草書(shū)是哪個(gè)朝代的

書(shū)法有多種類(lèi)型，每一種都有獨(dú)特的魅力，不管是楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，寫(xiě)的好就可以讓人有獨(dú)特的觀感。草書(shū)初創(chuàng)時(shí)是為了適應(yīng)快速書(shū)寫(xiě)的需要，但不久就作為一種藝術(shù)形式進(jìn)入了創(chuàng)作和欣賞的領(lǐng)域，為魏晉南北朝時(shí)期各種風(fēng)格的文人書(shū)法的興起打下基礎(chǔ)。

草書(shū)是哪個(gè)朝代的

草書(shū)：為書(shū)寫(xiě)便捷而產(chǎn)生的一種字體。

始于漢初。當(dāng)時(shí)通用的是“草隸”，即潦草的隸書(shū)，后來(lái)逐漸發(fā)展，形成一種具有藝術(shù)價(jià)值的“章草”。漢末，張芝變革“章草”為“今草”，字的體勢(shì)一筆而成。唐代張旭、懷素又發(fā)展為筆勢(shì)連綿回繞，字形變化繁多的“狂草”。

唐朝時(shí)期，草書(shū)的代表人物是誰(shuí)

張旭、懷素等。

1、張旭（685年？—759年？），字伯高，一字季明，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，唐代書(shū)法家，擅長(zhǎng)草書(shū)，喜歡飲酒，世稱(chēng)“張顛”，與懷素并稱(chēng)“顛張醉素”。與賀知章、張若虛、包融并稱(chēng)“吳中四士”，又與賀知章等人并稱(chēng)“飲中八仙”，其草書(shū)則與李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞并稱(chēng)“三絕”。

2、懷素懷素（737-799年），俗姓錢(qián)，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。唐代書(shū)法家，以“狂草”名世，史稱(chēng)“草圣”。

草書(shū)是誰(shuí)創(chuàng)造的

草書(shū)的創(chuàng)始人是張芝。中國(guó)東漢書(shū)法家。字伯英。敦煌酒泉人。出身官宦家庭，其父張煥曾任太常卿。

張芝擅長(zhǎng)草書(shū)中的章草，將古代當(dāng)時(shí)字字區(qū)別、筆畫(huà)分離的草法，改為上下?tīng)窟B富于變化的新寫(xiě)法，富有獨(dú)創(chuàng)性，在當(dāng)時(shí)影響很大，有草圣之稱(chēng)。書(shū)跡今無(wú)墨跡傳世，僅北宋《淳化閣帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。

黃庭堅(jiān)草書(shū)為何驚艷古今

魏晉時(shí)期草書(shū)的體勢(shì)逐漸形成，而到了唐代更是出現(xiàn)了張旭、懷素，把草書(shū)推上了一個(gè)后人無(wú)可企及的巔峰。

而黃庭堅(jiān)的草書(shū)驚艷古今，一改張旭，懷素的連綿大草，另辟蹊徑，點(diǎn)畫(huà)搖曳，欹側(cè)多變，自然率真，草書(shū)于他又一變也，故后世對(duì)他推崇備至，山谷書(shū)法，晚年大得藏真（懷素）三昧，此筆力恍惚，出神入鬼，謂之草圣宜焉！可見(jiàn)評(píng)價(jià)之高。

東漢晚期草書(shū)的特點(diǎn)

今草是指后來(lái)出現(xiàn)的新體草書(shū)，它所對(duì)應(yīng)的正體是楷書(shū)，由于它是后出現(xiàn)的字體。今草也是相對(duì)于章草定義的，只擺脫隸書(shū)，有別于章草的草書(shū)。

東漢末期時(shí)期今草出現(xiàn)，風(fēng)格多樣且筆勢(shì)秀麗，漢末時(shí)代處于社會(huì)動(dòng)蕩，綱常倫理被趨于瓦解，許多社會(huì)名流也不免流露出看似積極卻又消極的人生態(tài)度，迫切需要沖破倫理道德之間的束縛。

在這種時(shí)代精神的主導(dǎo)下，人們對(duì)法度森嚴(yán)的章草規(guī)范的突破便在情理之中。

在無(wú)意識(shí)中，長(zhǎng)期積累的章草被瓦解了，新體的今草便呼之欲出，是在這種社會(huì)文化背景下發(fā)展形成的。