古琴傳統(tǒng)記譜法

我國(guó)最著名最久遠(yuǎn)最受先民喜愛的樂器，無疑排在四藝“琴棋書畫”首位的——琴，這里的琴指的就是樂器古琴。古琴在古代時(shí)候最受文人雅士推崇，除了樂器本身的豐富性之外，更有其音色的原因，古琴的音色給人一種“寧靜致遠(yuǎn)”的感覺。

古琴傳統(tǒng)記譜法

古琴的記譜方式叫減字記譜法。這種記譜法使用減字拼成某種符號(hào)記錄左手按弦指法和右手彈奏指法，它是一種只記錄演奏法和音高，不記錄音名、節(jié)奏的記譜法，其特點(diǎn)為“字簡(jiǎn)而義盡，文約而音賅”。減字譜是對(duì)文字譜記譜法的一次重大改革，是一種沿用千年而未被取代的古老記譜法。

除了古琴的記譜方式之外，大家還可以了解以下這些關(guān)于古琴的基本知識(shí)：古琴有十四個(gè)普通的琴式：仲尼式、伏羲式、列子式、連珠式、靈機(jī)式、落霞式、伶官式、蕉葉式、神農(nóng)式、響泉式、鳳勢(shì)式、師曠式、亞額式、鶴鳴秋月式。其中最著名的九霄環(huán)佩就是伏羲式。

古琴的記譜法主要是哪兩種

古琴記譜法有文字譜和簡(jiǎn)字譜兩種。

一種是早期琴譜采用的，以純文字來描述演奏的方法，稱為文字記譜法?，F(xiàn)存最早的文字譜可追溯到唐代，《古逸叢書》中收有唐朝人手抄，據(jù)傳是南朝人丘明創(chuàng)作的《碣石調(diào)·幽蘭》。這種記譜方式十分繁瑣，古人說它“其文極繁，動(dòng)越兩行，未成一句”。大約在唐代中晚期就被淘汰不用了。

另一種記譜方式則稱為減字記譜法。據(jù)傳由唐朝人曹柔創(chuàng)制于1400年前。這種記譜方法是把描述古琴指法、術(shù)語的文字減少其筆畫組合而成，故名減字譜，減字譜歷經(jīng)千年，仍在使用。

記譜法是指用符號(hào)、文字、數(shù)字或圖表將音樂記錄下來的方法。各種記譜法雖然在其發(fā)展中不斷地趨向完善，到21世紀(jì)世界上還沒有一種記譜法能夠完美無缺地記錄音樂。

如音高、力度、速度上的細(xì)微差異，許多裝飾音的奏法等，都還需要演奏者憑其各自不同的理解來加以具體的分析和處理。

古琴在歷史上的發(fā)展

1.先秦

琴的來源無從稽考，不過中華古代文明之初的各個(gè)氏族領(lǐng)袖都與琴的創(chuàng)始傳說有關(guān)，如伏羲造琴、

神農(nóng)造琴、唐堯造琴、黃帝造琴和虞舜造琴等傳說，但無考古支持，應(yīng)為附會(huì)之說。西周時(shí)的鐘儀是現(xiàn)存記載中最早的一位專業(yè)琴人。據(jù)史料記載春秋時(shí)諸侯宮廷中都有琴家，且大多以“師“為氏，如師曠、師文、師襄和師涓等。

2.兩漢

琴的型制于東漢晚期確定。蔡邕所著《琴操》是現(xiàn)存介紹早期琴曲最為豐富而詳盡的專注，原書已佚，經(jīng)后人輯錄成書，還作有琴曲5首，合稱“蔡氏五弄”；又傳他曾用灶余焦木制成著名的“焦尾琴”。

3.魏晉

戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)的魏晉時(shí)期，士族階層出現(xiàn)大量不依附于朝廷的文人琴人。

4.南北朝

南北朝時(shí)期，君主和士人都愛好音樂和文學(xué)，文人愛琴解音，風(fēng)氣極盛；由于士族門閥制度對(duì)文人的限制，使得很多文人憤世嫉俗以琴書自娛。

5.隋唐

隋唐時(shí)期流行燕樂歌舞，而琴風(fēng)稍落。唐琴尤其是盛唐之琴，造型肥而渾圓?，F(xiàn)存的唐琴大部分常在龍池、鳳沼的面板上貼有兩塊小桐木，作為假納音。

6.宋元

由于宋朝行使抑武揚(yáng)文的政策，自宋太宗起，兩宋期間自帝王至朝野上下都十分好琴，無不以能琴為榮，達(dá)到歷代好琴的頂峰。宋元時(shí)期，琴開始出現(xiàn)明確的流派傳承。宋代的古琴發(fā)生變化，全長(zhǎng)128厘米，肩寬25厘米，琴身扁而長(zhǎng)大，尺寸大于傳世唐琴。為北宋琴主要風(fēng)格之一。

南宋，除仿古之作外，體形則逐漸扁平狹小，尤其是仲尼式古琴，呈聳而狹之狀，為南宋制琴的主要風(fēng)格。宋人制琴以桐面梓底或松杉面底為主要制琴材料。斷紋有蛇腹斷、冰紋斷、流水?dāng)嗟?，牛毛斷則鮮見。灰胎仍以鹿角灰為主，也有用麻布打底者，但不多見。

北宋晚期還出現(xiàn)了八寶灰(即將金銀珠翠珊瑚等碾碎混入鹿角灰共用)的用法。宋代是唐以后制琴史上的一個(gè)重要階段，官方甚至設(shè)局制琴，即所謂“官琴”。

7.明清

明清時(shí)期，流派紛呈，大量刊印琴譜，現(xiàn)存第一部減字譜《神奇秘譜》保存了眾多古曲。