沒骨畫和寫意畫區(qū)別
沒骨畫法介于工筆畫與寫意畫之間,沒骨畫既有寫意畫的灑脫,也有工筆畫的工整細(xì)致,也有色彩絢麗之感,也可以有酣暢淋漓的感覺,工筆畫是由線勾勒形體,因為“線”是國畫的骨,而沒骨畫法是不用線描就可以完成的作品。
沒骨畫和寫意畫區(qū)別
1、沒骨畫法是不用墨線鉤勒、直接以色彩表現(xiàn)的畫法。沒骨畫法相傳為北宋徐崇嗣所創(chuàng),此後畫者極少,清初的惲壽平是復(fù)興此畫法的大師,影響近力甚大。沒骨畫法也以使用熟紙較恰當(dāng),因不用墨線,故以留白的水線來曲分前後葉或花瓣與花瓣之間的關(guān)系,有以白當(dāng)黑的味道。
2、寫意畫法是指用單純而概括的筆墨來表現(xiàn)對象的精神意態(tài),是不求形似求神似的畫法。依據(jù)畫史上的記載,唐朝吳道子所畫的嘉陵江山水或王洽的潑墨,可能已具有寫意的形態(tài),傳世的畫跡中北宋蘇軾、文同的墨竹,八大山人、揚州八怪及金石畫派都給寫意花鳥畫拓展了不少的領(lǐng)域。
沒骨畫的代表人物
1、惲壽平
惲壽平,號南田,明末清初人,常州畫派開山祖師。惲南田極擅長沒骨花卉,即不用筆鋒,不勾輪廓,直接以墨色寫出花和葉。
南田筆下,牡丹盈盈富貴,百合婷婷裊娜,柔軟沒有棱骨,令人想到美好且富有柔情的女子,水靈靈清爽爽出浴了。又想到杜甫《麗人行》中“三月三日天氣新,長安水邊多麗人”。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。
2、徐崇嗣
徐崇嗣,南唐畫家。徐熙孫。擅畫草蟲、禽魚、蔬果、花木及蠶繭等。其畫初承家學(xué),因不合當(dāng)時圖畫院程式和風(fēng)尚,遂改學(xué)黃筌、黃居寀父子。
后自創(chuàng)新體,所作不用墨筆鉤勒,而直接以彩色暈染,世稱"沒骨圖",也稱"沒骨花"。兄崇勛、弟崇矩,均擅畫花鳥,崇矩并工士女。
3、張僧繇
張僧繇,南北朝時期梁朝大臣,著名畫家。苦學(xué)成才,長于寫真,并擅畫佛像、龍、鷹,多作卷軸畫和壁畫。成語"畫龍點睛"的故事即出自于有關(guān)他的傳說,記載他在金陵一乘寺用講求明暗、烘托的"退暈法"畫"凸凹花",有立體感,可知他已接受了外來的繪畫技法,"筆才一二、像已應(yīng)焉",很像現(xiàn)在的速寫,被稱為"疏體"。
沒骨畫的繪畫要點
1、疊色法,是用顏色一次又一次疊漬染成,是比較工細(xì)的一種沒骨畫法。作畫時,把事先畫好的底稿放在宣紙下,不勾墨線,直接用顏色按底稿透過來的形象進(jìn)行暈染,一次不夠,干后再染,直到滿意為止。染色時可以先染底色,后染出物象的明暗層次;也可以不襯底色,直接用所需之色反復(fù)加染,直到色足為止。
2、沒骨點染,用筆接近寫意,筆法自由活潑,簡潔洗練,注重神韻,不同的形體用不同的筆法畫,中鋒、側(cè)鋒、干筆、濕筆都可以兼用。作畫時可把底稿放在宣紙下面,但不受底稿輪廓約束,依據(jù)底稿物象的感覺,先花后葉,先主后從,由前至后進(jìn)行點染。
3、接染是由兩種或兩種以上的顏色趁濕相接的著色方法。作畫時,先將所需各色調(diào)好,一支筆蘸一色,趁濕相接完成。如染粉紅色花瓣,一支筆蘸白粉,另一支筆蘸洋紅,先用白粉染瓣尖及亮部,再用洋紅筆接著往瓣根及暗部染去;也可以先用洋紅染瓣根及暗部,再用白粉接著往瓣尖及亮部畫去。