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韋伯是什么學(xué)派的代表人物

時間:2023-11-23 16:11閱讀數(shù):773

韋伯在當(dāng)今思想界早已不是一個陌生的名字,人們甚至用各種各樣的稱謂來對其進(jìn)行解讀、表達(dá),“現(xiàn)代社會學(xué)奠基人”、“德國經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)派代表人”、“組織管理論之父”,而且他對西方的學(xué)術(shù)思想貢獻(xiàn)是非常大的。

韋伯是什么學(xué)派的代表人物

韋伯是德國經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)派代表人物。

韋伯一生致力于考察世界的經(jīng)濟(jì)倫理,試圖從比較角度探討世界各主要民族的精神文化氣質(zhì)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)系;構(gòu)建了權(quán)威理論、組織結(jié)構(gòu)、工具理性等學(xué)術(shù)理論。

其類型學(xué)為二十世紀(jì)社會學(xué)和政治學(xué)研究提供了基礎(chǔ);所創(chuàng)建的官僚組織說,從主觀行為出發(fā),論證個人行為的合理性與社會結(jié)構(gòu)秩序的合法性,對后世影響巨大。

韋伯是一位真正的百科全書式的人物,被公認(rèn)為是對現(xiàn)代世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的思想家。1889年,完成博士論文《中世紀(jì)貿(mào)易公司的歷史》。其博士后論文《羅馬農(nóng)業(yè)史》,至今仍是許多高校經(jīng)濟(jì)系學(xué)生必讀書目之一。

韋伯的代表作品

1、《一般經(jīng)濟(jì)史》

對組織管理理論的偉大貢獻(xiàn)在于明確而系統(tǒng)地指出理想的組織應(yīng)以合理合法權(quán)力為基礎(chǔ),這樣才能有效地維系組織的連續(xù)和目標(biāo)的達(dá)成。

韋伯首推并且闡述了規(guī)章制度是組織得以良性運(yùn)作的基礎(chǔ)和保證。這里不能狹義的理解官僚組織,企業(yè)的長生不老決不僅僅依賴于其英雄人物的“超凡卓識”,應(yīng)在更大程度上依賴于其“順應(yīng)自然”的原則體系,公正地識人、用人和盡人的體系。

2、《經(jīng)濟(jì)與社會》

《經(jīng)濟(jì)與社會》全面而系統(tǒng)地表述了社會學(xué)觀點(diǎn)和對現(xiàn)代文明本質(zhì)的見解。首先對社會學(xué)的定義、對象、方法以及一些基本范疇和概念作了詳細(xì)闡釋,統(tǒng)稱為社會學(xué)基礎(chǔ)。

分別又互有交叉地闡述了經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、法律社會學(xué)、政治社會學(xué)和宗教社會學(xué)思想。書中援引世界歷史資料,把發(fā)生在不同時代、不同文明和不同社會中的經(jīng)濟(jì)形式、法律形式、統(tǒng)治形式納入獨(dú)特概念體系,分門別類地作出類型化比較研究和系統(tǒng)化因果分析。

以現(xiàn)代西方社會為立足點(diǎn),通過對古今東西方各種文明的比較,突出以理論化為方向的現(xiàn)代西方文明的本質(zhì)和特征。對經(jīng)濟(jì)、政治、法律的社會行動和社會制度進(jìn)行了詳細(xì)的比較分析,試圖對社會行動形成的結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡釋。

韋伯的一些影響

韋伯著作主要圍繞社會學(xué)宗教和政治研究領(lǐng)域,對經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域也作出了貢獻(xiàn)。不僅在社會學(xué)理論和方法研究方面取得成就,而且成為從社會學(xué)角度研究經(jīng)濟(jì)和社會問題的典范。

在社會學(xué)對象方面的論述對后來社會學(xué)產(chǎn)生深刻影響,使社會學(xué)逐漸變?yōu)檩^成熟的、名副其實(shí)的關(guān)于社會的科學(xué)?!缎陆虃惱砼c資本主義精神》是對社會學(xué)最初的研究,對于西方現(xiàn)代政治學(xué)的發(fā)展影響極大。

韋伯是現(xiàn)代社會學(xué)奠基人,在組織管理方面有關(guān)行政組織的觀點(diǎn),對社會學(xué)家和政治學(xué)家都有著深遠(yuǎn)的影響。韋伯不僅考察了組織的行政管理,而且廣泛分析了社會、經(jīng)濟(jì)和政治結(jié)構(gòu),深入研究了工業(yè)化對組織結(jié)構(gòu)的影響。