空山不見人但聞人語聲運(yùn)用了什么修辭
王維晚年隱居在鹿柴,他才會(huì)以鹿柴為題做了一首詩。作者采用了古詩中常見的“以動(dòng)襯靜”的藝術(shù)手法,描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。
空山不見人但聞人語聲運(yùn)用了什么修辭
運(yùn)用的是反襯修辭手法。
出自唐代王維的《鹿柴》。
“空山不見人,但聞人語響”是反襯修辭手法。出自《鹿柴》,是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山,一片古木參天的樹林,意在創(chuàng)造一個(gè)空寂幽深的境界。
這是王維后期的山水詩代表作,描繪的是鹿柒附近深林中傍晚時(shí)分的幽靜景色。山中看不見一個(gè)人影,說明這是一座幽深的山林。
第一句先正面描寫空山的杳無人跡,側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接第二句境界頓出,以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進(jìn)而描寫深林返照,由聲而色。
鹿柴中哪句詩描寫傍晚的安靜
《鹿柴》中“空山不見人,但聞人語響”描寫了山中傍晚的安靜。這里采用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法,以人聲更加襯托出山中的寂靜。青苔翠綠,草木繁茂,人跡罕至。鳥兒已經(jīng)歸巢,落日的余暉籠罩著山林,到處一片祥和。在這樣幽靜美麗的環(huán)境中,心靈也安靜下來。
空山不見人是側(cè)面描寫嗎
是的,通過人語聲側(cè)面描寫環(huán)境幽靜。
空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。
第一句“空山不見人”,先正面描寫空山的杳無人跡。王維特別喜歡用“空山”這個(gè)詞語,但在不同的詩里,它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別?!翱丈叫掠旰?,天氣晚來秋”(《山居秋暝》),側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈;“人閑桂花落,夜靜春山空”(《鳥鳴澗》),側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美;
而“空山不見人”,則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。由于杳無人跡,這并不真空的山在詩人的感覺中顯得空廓虛無,宛如太古之境?!安灰娙恕保选翱丈健钡囊馓N(yùn)具體化了。
空山不見人但聞人語響它的題目是什么
題目是《鹿柴》,作者王維。
“空山不見人,但聞人語響。”能聽到話語,人應(yīng)在不遠(yuǎn)之處,然而竟不得見,可見山林之茂密幽深。然而,詩人讓這些聲音都消隱了,只是緊緊抓住偶爾傳來的一陣人語聲。
在一切都杳無聲息之中,這突然而至的“人語響”,顯得格外清銳,似乎一下就打破了山中的寂靜。這短暫的“響”,反襯出的是長久乃至永恒的空和寂。待人語響過,山林復(fù)歸于靜,而由于剛才的那一陣“響”,此時(shí)的空寂便會(huì)更加觸人心目。
“返景入深林,復(fù)照青苔上?!薄熬啊?,日光,“返景”,夕陽返照的余暉。深林本就幽暗,林間樹下有青苔,更強(qiáng)調(diào)了其幽暗。夕陽斜斜地投進(jìn)深林,又透過枝葉間的縫隙,照映到青苔上。斜暉帶來的那一小片光影,和大片的無邊的幽暗所構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比,反而使深林的幽暗更加突出。
這首詩創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界,表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意,卻不訴諸議論說理,而全滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中。