羅杰斯提出了什么主張

羅杰斯的“以學(xué)生為中心”的教育思想，是有影響的三大教育學(xué)說(shuō)之一。在關(guān)于“教學(xué)模式”的歸類(lèi)研究中，羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”被列在“個(gè)人權(quán)式”之首，足見(jiàn)他對(duì)教育廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

羅杰斯提出了什么主張

羅杰斯提出了人本主義學(xué)習(xí)觀。他是心理咨詢家和教育家。從30年代起，他從事兒童心理咨詢和心理工作。在個(gè)性理論方面，30年代初，他就提出人格及其變化的理論，即“自我理論”。從60年代以來(lái)，他把他的理論推廣到教育和教學(xué)領(lǐng)域，出版了《學(xué)習(xí)的自由》一書(shū)，系統(tǒng)地闡述了他的學(xué)習(xí)和教學(xué)觀點(diǎn)。

羅杰斯是以學(xué)生為中心嗎

是的。羅杰斯提出“人本主義學(xué)習(xí)觀”，把學(xué)生看作是一個(gè)有目的、能夠選擇和塑造自己行為并從中得到滿足的人。因此，在教育教學(xué)活動(dòng)中，羅杰斯強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。

學(xué)生自主管理是學(xué)生在教師積極引導(dǎo)下自行發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值、發(fā)掘自身潛力、確立自我發(fā)展目標(biāo)、形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和推動(dòng)個(gè)體與社會(huì)發(fā)展的意識(shí)和能力的一種教育管理模式。

在班級(jí)管理中，要把班級(jí)管理“權(quán)力”還給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理班級(jí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，不斷提升學(xué)生自我管理素養(yǎng)。

學(xué)生自主管理的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展能力，具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，是學(xué)生自身之需，是基礎(chǔ)教育之需，是社會(huì)發(fā)展之需，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一條有效途徑。

羅杰斯和奧蘇伯爾有什么區(qū)別

羅杰斯認(rèn)為情感和認(rèn)識(shí)是人類(lèi)精神世界中兩個(gè)不可分割有機(jī)組成部分，彼此是融為一體的。因此,羅杰斯的教育理想就是要培養(yǎng)有“軀體,心智、情感、精神、心力融匯一體”的人，他稱之為“完人”。

兩者之間的關(guān)注點(diǎn)不同，羅杰斯關(guān)注的是學(xué)習(xí)內(nèi)容與個(gè)人之間的關(guān)系，而奧蘇貝爾則強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，它只涉及理智，而不涉及個(gè)人意義。因此按照羅杰斯的觀點(diǎn)，奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)只是一種“在頸部以上發(fā)生的學(xué)習(xí)”，這是兩者之間最大的區(qū)別。