唐宋八大家為什么沒(méi)有李白
李白是唐代歷史上著名的詩(shī)人,他字太白,號(hào)青蓮居士。李白的作品風(fēng)格豪邁,語(yǔ)言明快,筆法多樣,具有特殊的美感,整體風(fēng)格偏浪漫主義。李白被稱為“詩(shī)仙”,他的作品富有豐富的奇異色彩,常使用各種手法寫作,如擬人、比喻、夸張等。
唐宋八大家為什么沒(méi)有李白
唐宋八大家是散文領(lǐng)域的,而李白是唐詩(shī)領(lǐng)域的。
1.唐宋八大家準(zhǔn)確說(shuō)是唐宋八大散文家
也就是說(shuō),這八大家指的是他們?cè)谏⑽姆矫娴某删?。李白是唐代大?shī)人,創(chuàng)作出了很多的優(yōu)秀作品,是毋庸置疑的大家。但是,他們?cè)谏⑽姆矫鎱s貢獻(xiàn)很小,因而,不列入八大家很正常。
2.唐宋八大家不僅僅是杰出的散文家,而且還是散文文體革新的推動(dòng)者
唐宋八大家都是古文的倡導(dǎo)者、推動(dòng)者,對(duì)散文健康發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),而且,他們觀點(diǎn)都相近,因此便成為唐宋八大家,韓愈因?yàn)槭紫认破鸸盼模惚涣袨樘扑伟舜蠹抑住?/p>
3.唐宋八大家為民間授予
一個(gè)叫朱右的人,編了一本《八先生文集》,收錄便是這八個(gè)人的散文。這是唐宋八大家的源頭。到了明代中期,又有一個(gè)叫唐順之的,又將這八個(gè)人作品收錄在《文編》。之后,茅坤又將將八個(gè)人的散文作品收進(jìn)《唐宋八大家文鈔》,唐宋八大家便自然而然的流傳下來(lái)。
和李白相關(guān)的民間故事有哪些
1.《鐵杵磨成針》
傳說(shuō)李白小時(shí)候讀書不用功,中途不念了。有一天,在路上看見一位老大娘磨鐵棒,說(shuō)要把它磨成針。李白因此受感動(dòng),從此奮發(fā)學(xué)習(xí),終于取得了很大成就。
2.《桃花潭水》
唐天寶末年,李白漫游到南陵、宣城。汪倫得知李白東游至宣城,修書請(qǐng)之。李欣然至,汪倫款留數(shù)日,臨別贈(zèng)以汪倫名馬八匹,官錦十端,而親送之,并踏歌送行,李白感其意作《贈(zèng)汪倫》詩(shī)。
3.《仙人下凡》
傳說(shuō)李白的母親夢(mèng)見太白金星落入懷中,于是孕育了李白,取李白字為“太白”。長(zhǎng)大后的李白也確有幾分“仙氣”,他漫游天下,學(xué)道學(xué)劍,好酒任俠,,李白在當(dāng)朝就享有“謫仙”的美名,后來(lái)更被人們尊為“詩(shī)中之仙”。
4.《李白賦李花》
李白周歲“抓周”時(shí),抓了一本《詩(shī)經(jīng)》。父親高興,覺(jué)得兒子會(huì)成為詩(shī)人。果然,在七歲那年李白不加思索地向院中盛開的李樹一指,脫口而出:“李花怒放一樹白”。父親拍手叫好,兒子果然有詩(shī)才。
李白為什么被稱為詩(shī)仙
1.出于對(duì)李白在詩(shī)歌上成就的尊重
李白的詩(shī)造詣極高,代表了中國(guó)古代的最高水平。對(duì)于后人來(lái)講,李白的詩(shī)歌實(shí)屬天斧神功的神仙所為,對(duì)于李白的詩(shī)仙稱號(hào),無(wú)疑代表了對(duì)其作品的認(rèn)可程度。
2.李白的詩(shī)歌筆法
李白的詩(shī)歌,自由灑脫,筆法多端,達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界,也給人鬼斧神工之感。
3.詩(shī)歌內(nèi)容
李白詩(shī)中有著大量的求仙訪道的內(nèi)容,李白少慕神仙事屢見其詩(shī)文中。道教的影響,幾乎伴隨著他的一生。當(dāng)他仕途失意的時(shí)候,便進(jìn)一步走向道教。一直到晚年,他對(duì)求仙煉丹仍是十分欽羨,“早服還丹無(wú)世情”(出自《廬山謠》),表示將訪名山,求仙藥,了此一生。在他的近千首詩(shī)中,有關(guān)神仙道教的詩(shī)就有一百余首。