阮籍詠懷詩(shī)的藝術(shù)成就和影響

阮籍《詠懷詩(shī)》在詩(shī)歌史上的地位很高，魏晉時(shí)代以阮籍為代表的詩(shī)人，對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。常以豐富的想象和動(dòng)人的景物抒發(fā)自己隱晦的心情，反映自己有志難伸的境遇。

阮籍詠懷詩(shī)的藝術(shù)成就和影響

其《詠懷詩(shī)》把八十二首五言詩(shī)連在一起，編成一部龐大的組詩(shī)，并塑造了一個(gè)悲憤詩(shī)人的藝術(shù)形象，這本身就是一個(gè)極有意義的創(chuàng)舉，個(gè)顯著的成就，在五言詩(shī)的發(fā)展史上奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)創(chuàng)了新的境界，做出了巨大的貢獻(xiàn)，對(duì)后世作家產(chǎn)生了重大影響。

如晉左思、張載、陶潛（《飲酒》），南北朝劉宋的鮑照，北周的瘐信，唐陳子昂（《感遇》），李白（《古風(fēng)》）等人詩(shī)篇都是以抒情言志，廣泛涉及現(xiàn)實(shí)生活，具有深厚思想內(nèi)容的五言長(zhǎng)詩(shī)，無(wú)不是對(duì)阮籍《詠懷詩(shī)》的繼承和發(fā)展。

阮籍的《詠懷詩(shī)》或隱晦寓意，或直抒心跡，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的人生悲哀，充滿(mǎn)濃郁的哀傷情調(diào)和生命意識(shí)，無(wú)不給人以“陶性靈，發(fā)幽思”的人生啟悟。阮籍的詩(shī)形象得展現(xiàn)了魏晉之際一代知識(shí)分子痛苦、抗?fàn)帯⒖鄲?、絕望的心路歷程，具有深刻的思想意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值。

對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了抒情組詩(shī)的阮籍的《詠懷詩(shī)》以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)情調(diào)出現(xiàn)在中國(guó)詩(shī)壇上，當(dāng)時(shí)就引起了強(qiáng)烈反響。

阮籍之后，詩(shī)人爭(zhēng)先仿效其作，影響極為深廣。

后人給予“憂(yōu)時(shí)憫亂，興寄無(wú)端，而駿放之致，沉摯之詞，誠(chéng)足以睥睨八荒，牢籠萬(wàn)有”的極高評(píng)價(jià)，是當(dāng)之無(wú)愧的新形式，開(kāi)后代左思《詠史》組詩(shī)，陶淵明《飲酒》組詩(shī)的先河。

阮籍詠懷詩(shī)的主要特點(diǎn)

一、長(zhǎng)于抒情

寄情老莊，將一位正直知識(shí)分子的滿(mǎn)腔憤懣發(fā)而為詠懷詩(shī)，形成其為獨(dú)特的抒情風(fēng)格。其抒情意味極濃，各篇都有感而發(fā)。

二、工于比興和象征

除了詩(shī)人對(duì)藝術(shù)境界的追求外，更多的是詩(shī)人別有所托。這也與其所處時(shí)代有關(guān)，他不滿(mǎn)司馬氏，但身仕亂朝，常恐遭禍，故處世極為謹(jǐn)慎，作詩(shī)亦不便直言，常常借比興象征的手法來(lái)表達(dá)感情，寄托懷抱。含蘊(yùn)婉至，能做到“超以象外，得其環(huán)中”。

三、精于用典

在司馬氏的高壓政策下，阮籍懷才不遇，雖說(shuō)“亂世之音怨且怒”，卻也不得不憑借古人古事來(lái)隱蔽地表達(dá)自己的思想感情。

竹林七賢阮籍的故事

阮籍的名氣在＂竹林七賢＂中，僅次于嵇康，他留下的故事也很有名。

最有名的便是＂醉酒避親＂。

喜歡喝好酒的阮籍有一女待字閨中，司馬昭知道后便打算為長(zhǎng)子司馬炎求娶這門(mén)婚事。

哪知阮籍不愿意，就在求親使者來(lái)家時(shí)，次次喝得伶仃大醉，醉醒了又接著喝，一連六十天都這樣醉乎乎的樣子。使者根本沒(méi)有說(shuō)親的機(jī)會(huì)，后來(lái)只好如實(shí)向司馬昭回復(fù)。司馬昭無(wú)奈，只得放棄念頭，就此作罷。就是傳為佳話(huà)的阮籍＂醉酒避親＂。

還有他＂便臥其側(cè)＂，在鄰居老板娘家喝酒醉了直接就躺在她身邊睡著了，根本不顧禮法；一個(gè)不相識(shí)的大戶(hù)人家女兒過(guò)逝了，卻在其葬禮上嚎啕大哭如喪考妣，弄得喪屬丈二和尚摸不著頭腦……

以及他聽(tīng)聞步兵營(yíng)有美酒三百斛，便去那里服役，只為了飲得一杯；常沒(méi)有目的地便坐車(chē)趕路，到盡頭了就大哭一場(chǎng)；與人下棋時(shí)，母親過(guò)逝的悲音傳來(lái)，堅(jiān)持把棋下完后，飲酒飲到吐血才放聲大哭，見(jiàn)知己來(lái)吊唁，便持青眼，見(jiàn)禮俗之士來(lái)，就待之白眼……譽(yù)之＂青白眼待人＂。