神農(nóng)嘗百草的神農(nóng)是誰

西方有童話故事，我們有神話故事，神話故事是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，神話故事中的人物及品質(zhì)，影響著我們一代又一代華夏兒女，神農(nóng)是神話故事的著名人物，神農(nóng)嘗百草的故事被人們廣為流傳。

神農(nóng)嘗百草的神農(nóng)是誰

嘗遍百草的是神農(nóng)氏，即炎帝。

炎帝，三皇五帝之一，遠(yuǎn)古傳說中的太陽神。傳說神農(nóng)人身牛首，三歲知稼穡，長成后，身高八尺七寸，龍顏大唇。農(nóng)業(yè)的發(fā)明者，醫(yī)藥之祖，有“神農(nóng)嘗百草”的傳說。

炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號神農(nóng)氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄（尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領(lǐng)尊號炎帝）。

神農(nóng)是神話人物還是歷史人物

神農(nóng)氏是中國古代漢族神話傳說中的人物。作為伍氏出現(xiàn)的最后一位神祇，他的出現(xiàn)以后，結(jié)束了一個時代。因以農(nóng)業(yè)為主，他的部落稱神農(nóng)部落。中華大地經(jīng)過三皇的辛勤努力，中華世界有了很大的進(jìn)步，但人們的生活依然非常艱難。

這時，偉大的各種神祇人物，應(yīng)運(yùn)而生。就在三皇之后，又經(jīng)過漫長的若干年代，出現(xiàn)了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女媧氏；神農(nóng)氏。

五氏的“氏”的原意也是神祇，但神性比“皇”更少些，可列入第三個級別神祇。神農(nóng)氏；因為他的肚皮是透明的，可以看見各種植物在肚子里的反應(yīng)。

神農(nóng)氏又被尊為醫(yī)藥之祖，曾親自用口品嘗百草，發(fā)明藥物及教人治病。這樣能分辨什么植物可以吃，什么植物不可以吃，親嘗百草，以辨別藥物作用。后世傳說神農(nóng)氏玲瓏玉體，能見其肺肝五臟，因而能化解百毒，又傳說他因嘗百足蟲（一說斷腸草），不能解其毒而死。

另有傳說神農(nóng)氏即炎帝。神農(nóng)氏撰寫了人類最早的著作《神農(nóng)本草經(jīng)》、教人種植五谷、豢養(yǎng)家畜，使中國漢族農(nóng)業(yè)社會結(jié)構(gòu)完成。

三皇指天皇、地皇和人皇，是傳說中的三個古代帝王；“帝”原來指宇宙萬物至高無上的主宰者——天帝，后來許多國家混戰(zhàn)，各自稱帝，出現(xiàn)西帝、東帝、中帝、北帝等，使天上的“帝”來到人間，成為超越“王”的人間尊號。（也有說是部落時期的黃帝、炎帝、蚩尤等）。

神農(nóng)人物特點(diǎn)

神農(nóng)具有勇于開拓、勇于創(chuàng)造、不謀私利、自強(qiáng)不息、堅韌不拔的品質(zhì)。

神農(nóng)氏即炎帝，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄（尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領(lǐng)尊號炎帝），是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱。

傳說姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝，神農(nóng)生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。

炎帝所處時代為新石器時代，炎帝故里目前有六地之爭，分別是：陜西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。

炎帝部落的活動范圍在黃河中下游，在姜水（一說是今寶雞市渭濱區(qū)的清姜河，一說是今寶雞市岐山縣的岐水。）一帶時部落開始興盛，最初定都在陳地，后來又將都城遷移到曲阜。

相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發(fā)展用草藥治?。凰l(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具，教民墾荒種植糧食作物；他還領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。

傳說炎帝部落后來和黃帝部落結(jié)盟，共同擊敗了蚩尤。華人自稱炎黃子孫，將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，成為中華民族團(tuán)結(jié)、奮斗的精神動力。炎帝被道教尊為神農(nóng)大帝，也稱五榖神農(nóng)大帝。

主要成就：發(fā)明醫(yī)藥、制耒耜種五谷、制作陶器、開辟集市等。