陸游入蜀記原文及翻譯

陸游是我國(guó)古代時(shí)期南宋的著名文學(xué)家，同時(shí)也是有名的愛國(guó)主義詩(shī)人。陸游作品眾多，其中以詩(shī)作成就最高，陸游的作品將豪放風(fēng)格和婉約風(fēng)格相結(jié)合，他的作品既有豪放爽朗的，也有清淡秀逸的。

陸游入蜀記原文及翻譯

《入蜀記·過巫山凝真觀》

原文：

二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中，議者謂太華、衡、廬，皆無此奇。然十二峰者不可悉見，所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭，宜為仙真所托。

祝史云：“每八月十五夜月明時(shí)，有絲竹之音，往來峰頂，山猿皆鳴，達(dá)旦方漸止。”廟后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女，授符書于此?！眽嫌^十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。

譯文：

二十三日，經(jīng)過巫山凝真觀時(shí)，參拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所說的巫山神女。祠廟正對(duì)著巫山，峰巒高聳沖上云霄，山腳徑直插入江水中。人們議論說泰山、華山、衡山、廬山，都沒有這里奇妙。

但是巫山十二峰并不能全部看到。所能見到的八、九座峰，只有神女峰最是纖細(xì)峻峭，適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀的人說：“每年的八月十五晚上月亮朗照的時(shí)候，就能聽到優(yōu)美的音樂，在峰頂上往返行走，能聽到山上的猿猴啼叫，到天明才漸漸停止?！睆R的后邊的半山腰中有個(gè)石壇，比較平坦。

傳說：“夏禹碰到神女，神女在這個(gè)地方把神符送給夏禹?！痹谑瘔峡从惺椒?，就像屏障一樣。這天，天空晴朗，四周天空無云，只有神女峰的上空有幾片白云，就像鳳凰、仙鶴在飛舞，徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間都沒有散去，也是很覺得奇異的一個(gè)現(xiàn)象啊。

陸游的作品有什么特點(diǎn)

陸游詩(shī)歌“諸體皆備，不論古體詩(shī)，還是律詩(shī)、絕句，都取得了很大的成就，藝術(shù)風(fēng)格多樣。

陸游的古體詩(shī)風(fēng)格悲壯，或沉痛地表達(dá)了淪陷區(qū)人民可望收復(fù)的愿望，或斥責(zé)主和派的大臣們出賣祖國(guó)土地的行徑，或控訴投降派排斥抗戰(zhàn)將領(lǐng)、貽誤國(guó)事的罪惡勾當(dāng)，或抒發(fā)要為國(guó)家報(bào)仇雪恨、收復(fù)失地的夙愿，如《關(guān)山月》。

陸游的律詩(shī)也頗多悲憤之作，他有意學(xué)杜詩(shī)的精練流麗和跌宕雄渾，表現(xiàn)闊大和沉雄的情感，神完氣厚，如其《病起書懷》。

陸游的七律自然圓轉(zhuǎn)而對(duì)仗工穩(wěn)，如《夜泊水村》《書憤》。陸游于律詩(shī)致力最勤，也最為人稱賞，至有“古今律詩(shī)第一”之譽(yù)。

陸游晚年還寫了大量風(fēng)格清淡秀逸的絕句，許多日常習(xí)遇之事，處處常見之景，一經(jīng)他的描寫和歌詠，無不呈現(xiàn)出新鮮的詩(shī)意。

陸游是哪里人

越州山陰（今浙江紹興）人。

陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋著名詩(shī)人、詞人。

著作有《劍南詩(shī)稿》85卷、《渭南文集》50卷、《老學(xué)庵筆記》10卷及《南唐書》等。其書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。