雪萊是浪漫主義詩(shī)人嗎

雪萊生于一個(gè)貴族家庭，生活平穩(wěn)，在父母的庇佑下茁壯成長(zhǎng)。據(jù)說(shuō)，雪萊在年少時(shí)，便對(duì)宇宙起源這類(lèi)深?yuàn)W的知識(shí)特別迷戀。在一生堅(jiān)持不懈的努力下，雪萊的詩(shī)被世人追捧，讓其成為19世紀(jì)最為著名的，影響力最大的浪漫主義詩(shī)人。

雪萊是浪漫主義詩(shī)人嗎

是的。雪萊是19世紀(jì)的浪漫主義詩(shī)人。他的作品繼承了法國(guó)大革命的批判精神和對(duì)理想的向往，其作品的美學(xué)觀念也成為衰退政治的避難所。

馬克思認(rèn)為雪萊“從頭到腳都是一個(gè)革命者，并且永遠(yuǎn)是社會(huì)主義的急先鋒”雪萊的作品深受古希臘文化的影響，并最終融合在希臘主義的旗幟下，闡釋成為一種世俗化的、人性化的思想體系。雪萊是英國(guó)文學(xué)最有才華的抒情詩(shī)人之一，被譽(yù)為“詩(shī)人中的詩(shī)人”

雪萊的美學(xué)思想

雪萊強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的教育作用，認(rèn)為詩(shī)歌的社會(huì)功用高于其他藝術(shù)。詩(shī)人是“立法者和社會(huì)公民的創(chuàng)造者，他們是生活中藝術(shù)的發(fā)明者”雪萊還闡釋了自己的創(chuàng)作觀，“在創(chuàng)作時(shí)，人們的心境宛如一團(tuán)行將熄滅的炭火，有些不可見(jiàn)的勢(shì)力，像變化無(wú)常的風(fēng)，煽起它一瞬間的火焰?！?/p>

由此雪萊認(rèn)為支配創(chuàng)作的是“靈感”“激情”，而不是理智或意志。雪萊的“靈感”說(shuō)代表了浪漫派對(duì)啟蒙主義者奉行的“唯理主義”的一種反動(dòng)，其中包含了一定的合理成分，但從整體上看，沒(méi)有突破唯心主義的窠臼。

雪萊的正面評(píng)價(jià)

瑪麗·雪萊和李·亨特等朋友在其死后不遺余力為雪萊聲名的傳播起到了決定性的作用，來(lái)洗刷雪萊在生前被指控的不道德、無(wú)神論等思想。許多評(píng)論家也試圖通過(guò)將他的不道德闡釋為另外一種更高的道德。

李·亨特是雪萊同時(shí)期著作的支持者。認(rèn)為“他們區(qū)別于叢查理二世以來(lái)便盛行在英國(guó)的法國(guó)風(fēng)格是真正的英國(guó)文學(xué)的繆斯。他們唯一的目標(biāo)是恢復(fù)對(duì)于自然的熱愛(ài)，對(duì)于思考的熱愛(ài)，而非僅僅是進(jìn)行講述。

華茲華斯后來(lái)回憶，從對(duì)風(fēng)格的掌控來(lái)說(shuō)，雪萊是他們那個(gè)時(shí)代最偉大的藝術(shù)家之一，是年輕人的最?lèi)?ài)，但是無(wú)法滿足各個(gè)年齡讀者的胃口。

隨著雪萊著作的經(jīng)典化，阿諾德認(rèn)為“從雪萊夫人開(kāi)始，她便將雪萊塑造為一個(gè)天使”這是當(dāng)時(shí)對(duì)于雪萊最為主流的觀點(diǎn)。

郭沫若在譯雪萊詩(shī)的小序中說(shuō)：“雪萊是我最敬愛(ài)的詩(shī)人中之一個(gè)。他是自然的寵子，革命思想的健兒。他的詩(shī)便是他的生活。他的生命便是一首絕妙的詩(shī)”。