關(guān)于嵇康的典故
“竹林七賢”是魏晉時(shí)期著名的人物,他們分別是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸,他們各個(gè)身懷絕技,尤其是被稱為竹林七賢之首的嵇康,不但是著名文學(xué)家、思想家,還非常擅長(zhǎng)音律,他的《廣陵散》成千古絕唱。
關(guān)于嵇康的典故
嵇康與向秀的生爐打鐵
竹林七賢中名氣最大的嵇康,不喜歡狂飲,以"廣陵散"笑傲江湖,實(shí)乃皇親國(guó)戚,系曹操的曾孫女婿,卻因得罪大將鐘會(huì)而致禍。
他與寒門出身、不愛喝酒也不濫喝酒的向秀合得來,二人特喜歡山野村夫的生活。"竹林七賢"聚在竹林時(shí),二人常沉浸在生爐打鐵的快意人生中,幾乎忘了人情世故。
有一年,嵇康的粉絲鐘會(huì)帶著手下幾百人風(fēng)塵仆仆趕來拜會(huì)偶像,只見嵇康掄起大錘在竹林里打鐵,弄得叮叮當(dāng)當(dāng),向秀揮汗如雨拉著風(fēng)箱,根本沒有理睬。
氣得鐘會(huì)拂袖而去。
嵇康卻來了句:"何所聞而來,何所見而去?"
鐘會(huì)怒答:"聞所聞而來,見所見而去。"從此暗恨嵇康對(duì)他的輕視。
后來嵇康惹怒司馬昭,寫下《與山巨源絕交書》后,鐘會(huì)借機(jī)中傷,一代名士就這樣被司馬昭下令殺害。
嵇康臨死前,卻將兒子嵇紹托咐給絕交的山濤撫養(yǎng)。
向秀聽聞好友的惡耗后,則寫下《思舊賦》揮淚走出竹林,無奈入仕。
竹林七賢中誰打鐵
嵇康愛好打鐵,鐵鋪?zhàn)釉诤髨@一棵枝葉茂密的柳樹下,他引來山泉,繞著柳樹筑了一個(gè)小小的游泳池,打鐵累了,就跳進(jìn)池子里泡一會(huì)兒。
見到的人不是贊嘆他“蕭蕭肅肅,爽朗清舉”,就是夸他“肅肅如松下風(fēng),高而徐引”。
他在以打鐵來表示自己自己的“遠(yuǎn)邁不群”和藐視世俗,這是其的精神特質(zhì)的體現(xiàn)。
他常常和竹林六賢在一起,談天說地。他們都有才華,都不愿做官,志同道合,惺惺相惜。
嵇康的思想是什么
“越名教而任自然”。
嵇康(223-262):三國(guó)時(shí)譙郡铚(今宿縣西南)人,字叔夜,魏晉著名思想家、文學(xué)家、音樂家,出類拔萃的“竹林七賢”第一人。崇尚老莊,講求養(yǎng)生服食之道。善鼓琴,工書畫。
在哲學(xué)上,他認(rèn)為“元?dú)馓砧p,眾生稟焉”,提出“越名教而任自然”之說,主張回到自然,厭惡儒家各種人為煩瑣禮教。在政治面目上表現(xiàn)為剛腸嫉惡、鋒芒畢露。遭鐘會(huì)陷害,被司馬昭所殺,臨刑前,奏《廣陵散》一曲,從容赴死。
嵇康是“正始文學(xué)”的代表作家,文風(fēng)犀利,潑辣灑脫。一生勤奮著述,他的詩(shī)文在我國(guó)古代文學(xué)史上中有較高地位,“心寫心聲不失真”是嵇康詩(shī)文最突出的特點(diǎn)。有《嵇中散集》。
嵇康在政治思想上“托好老莊”,排斥“六經(jīng)”,強(qiáng)調(diào)名教與自然的對(duì)立,主張決破禮法束縛。他的哲學(xué)思想基礎(chǔ)是唯物主義自然觀,堅(jiān)持樸素的唯物主義的認(rèn)識(shí)論。
他認(rèn)為“元?dú)馓砧p,眾生稟焉”(《明膽論》),肯定萬物都是稟受元?dú)舛a(chǎn)生的。提出“越名教而任自然”之說。嵇康自幼聰明好學(xué),才思敏捷。其文“思想新穎,往往與古時(shí)舊說反對(duì)”(魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)。《與山巨源絕交書》、《難自然好學(xué)論》等為其代表作。