楊萬(wàn)里的詩(shī)有哪些

楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，他是“中興四大詩(shī)人”之一，是他創(chuàng)造的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)、作詞、散文、政論，其中他的詩(shī)作影響最大。楊萬(wàn)里的詩(shī)作變化多樣，語(yǔ)言活潑，代表詩(shī)作有《曉出凈慈寺送林子方》、《竹枝詞》、《小池》等。

楊萬(wàn)里的詩(shī)有哪些

楊萬(wàn)里(1127年10月29日-1206年6月15日)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。他是南宋著名詩(shī)人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩(shī)人”。

楊萬(wàn)里的詩(shī)作，在當(dāng)時(shí)就有很大的影響，他的詩(shī)歌作品不拘一格，富有變化，因而形成通俗淺近、自然活潑的語(yǔ)言特色，具有比較高思想性和藝術(shù)性。

楊萬(wàn)里影響力較廣的詩(shī)作有《小池》、《曉出凈慈寺送林子方》、《宿新市徐公店》、《初夏睡起》、《春晴懷故園海棠》、《讀嚴(yán)子陵傳》、《過(guò)楊村》、《傷春》、《戲筆》、《晚風(fēng)》、《閑居初夏午睡起》、《武陵春》、《寄陸務(wù)觀》等作品。

楊萬(wàn)里一生寫(xiě)作勤奮，相傳有詩(shī)二萬(wàn)余首，現(xiàn)存詩(shī)四千二百首，詩(shī)文全集一百三十三卷，名《誠(chéng)齋集》（包括十種詩(shī)集及各體文章）。

楊萬(wàn)里的詩(shī)有什么情趣

楊萬(wàn)里詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格基本形成，他的詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)也基本成熟?！罢\(chéng)齋體”的形成，不僅是重視從大自然和日常生活中獲取新穎生動(dòng)素材，還要求具有透脫的胸懷與哲理的思考。

詩(shī)人在熱情地投入自然萬(wàn)物與日常生活，與之打成一片而彼此交融的同時(shí)，又必須跳出來(lái)冷靜理智地觀照與領(lǐng)悟其中所涵蘊(yùn)的人生哲理，這樣寫(xiě)成的詩(shī)，才不僅有自然與生活的盎然生機(jī)。

而且富于理趣“誠(chéng)齋體”在創(chuàng)作方式上的特點(diǎn)：一是善于敏感地發(fā)現(xiàn)與迅速地捕捉在自然萬(wàn)物與日常生活中出現(xiàn)的常人所不能發(fā)現(xiàn)或容易忽略的富于情趣與美感的景象，這正是他拋棄堆垛古人、剝扯古語(yǔ)、模仿古詩(shī)而熱情地投入生活的結(jié)果。

二是注意在這些景象中融入自己的主觀領(lǐng)悟與體驗(yàn)，使之帶有一種與眾不同的理趣?！罢\(chéng)齋體”在語(yǔ)言方面以自然流暢、風(fēng)趣活潑為基本特征。

由于楊萬(wàn)里的詩(shī)主要描寫(xiě)尋常的自然景物與日常生活，以表現(xiàn)其中的勃勃生機(jī)和自己內(nèi)心中的人生體驗(yàn)，那種生澀或過(guò)于典雅的語(yǔ)言反而會(huì)妨礙他所要表現(xiàn)的內(nèi)容，所以他在語(yǔ)言形式方面不太用力，而努力追求語(yǔ)言形式之外的某種意味。

楊萬(wàn)里寫(xiě)詩(shī)主張師法自然，他對(duì)自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調(diào)，平易通俗的語(yǔ)言，描繪日常所見(jiàn)的平凡景物。

楊萬(wàn)里的生平簡(jiǎn)介

楊萬(wàn)里出生于1127年10月29日，江西吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。他自幼受到父親楊芾的影響，廣師博學(xué)，曾從師于高守道、王庭珪等人。

楊萬(wàn)里于1154年中進(jìn)士，歷任贛州司戶參軍、零陵縣丞、國(guó)子博士、太常博士、吏部右侍郎等職。

楊萬(wàn)里是主戰(zhàn)派的代表人物，曾多次上書(shū)建言，提出振興國(guó)家的方針策略。他也曾力爭(zhēng)張浚、胡銓等愛(ài)國(guó)名臣的復(fù)用，深得孝宗贊許。

楊萬(wàn)里于1174年知漳州時(shí)因病未赴任，家居三年。1177年復(fù)召還朝，后因反對(duì)以鐵錢行于江南諸郡而改知贛州，不赴，辭官歸家。

從此閑居鄉(xiāng)里，繼續(xù)讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)。1206年6月15日病逝于家中，享年80歲。謚號(hào)文節(jié)。