諸葛亮躬耕于南陽(yáng)到底是哪里

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期劉備的軍師，幫助劉備打天下，立下汗馬功勞，關(guān)于劉備和諸葛亮的典故有很多，著名是的劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮下山。

諸葛亮躬耕于南陽(yáng)到底是哪里

現(xiàn)在有一種觀點(diǎn)認(rèn)為諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”是指的現(xiàn)在的襄陽(yáng)隆中。不過(guò)，在陳壽的《三國(guó)志》中，諸葛亮和陳壽都沒(méi)有提及襄陽(yáng)或者隆中一個(gè)字，而隆中屬于南陽(yáng)郡鄧縣的主要依據(jù)是東晉襄陽(yáng)史學(xué)家習(xí)鑿齒在《漢晉春秋》中說(shuō)的“亮家于南陽(yáng)之鄧縣，在襄陽(yáng)城西二十里，號(hào)曰隆中”。

這個(gè)說(shuō)法除了習(xí)鑿齒，到目前還沒(méi)有見(jiàn)到其他史書(shū)有可以印證的相關(guān)記載，是一個(gè)“孤證”。不僅如此，此說(shuō)還與其他史書(shū)的記載尤其是習(xí)鑿齒自己的記載自相矛盾，故此“孤證”是不成立的。

南陽(yáng)郡鄧縣的前身是春秋時(shí)期的鄧國(guó)，其南界是位于漢水北岸的“鄾”，《左傳·桓公九年》有“鄧南鄙鄾人攻而奪之幣，殺道朔及巴行人”的記載。這個(gè)鄾為鄧之附庸，《史記》曰“鄧之南鄙小國(guó)”。其故地一般認(rèn)為在今湖北襄陽(yáng)市東北一帶。盛弘之《荊州記》：“樊城西北，有鄾城”。

《通典》載：“臨漢有鄾城，在今襄陽(yáng)縣東北十二里，蓋鄧之南鄙也。”習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊記》也記載“濁水東流注入淯水（今唐白河）又南徑鄧塞東，又徑鄾城東，古鄾子國(guó)也，蓋鄧之南鄙也?！?/p>

既然習(xí)鑿齒與眾多史書(shū)記載“鄾”是“鄧之南鄙”，那位于漢水南岸的隆中怎么可能越過(guò)漢水北岸這個(gè)“鄧之南鄙”的“鄾”而屬于南陽(yáng)郡鄧縣呢？

關(guān)于隆中是否屬于南陽(yáng)郡鄧縣的問(wèn)題，除了習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》記載的“秦兼天下，自漢（水）以北為南陽(yáng)郡”明確將漢水南岸之地排除在南陽(yáng)郡之外，《襄陽(yáng)記》還有“襄陽(yáng)有孔明故宅”，“劉備訪世事於司馬德操。德操曰：儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。

此間自有伏龍、鳳雛。備問(wèn)為誰(shuí)，曰：諸葛孔明、龐士元也?！币约啊跋尻?yáng)城，本楚之下邑；檀溪帶其西，峴山亙其南，為楚國(guó)之北津也。楚有二津，謂從襄陽(yáng)渡沔，自南陽(yáng)界，出方城關(guān)是也，通周﹑鄭﹑晉﹑衞之道；其東則從漢津渡江夏出平皋關(guān)是也，通陳﹑蔡﹑齊﹑宋之道。

”如果我們把習(xí)鑿齒的這些記載進(jìn)行綜合審查，就可以發(fā)現(xiàn)他們之間是相互矛盾的，是不能成為“隆中屬南陽(yáng)郡鄧縣”這個(gè)“孤證”的佐證的。就證據(jù)的證明要求來(lái)說(shuō)，要求達(dá)到不容有任何合理懷疑的程度。

“襄陽(yáng)有孔明故宅”和“亮家于南陽(yáng)鄧縣”的記載顯然是矛盾的，龐德公說(shuō)的“此間”是哪里？是南陽(yáng)郡鄧縣，還是南漳縣水鏡莊或者龐統(tǒng)居住的魚(yú)梁洲？這個(gè)“此間”與鄧縣、南漳、襄陽(yáng)三縣矛盾的。

諸葛亮與劉備關(guān)系如何

前期 : 如魚(yú)得水

劉備到荊州后，便有很多名士前去拜訪，劉備因此也籠絡(luò)了很多人心。比如向朗，伊籍等等，但那么多人中唯有諸葛亮能提出三分天下，給窮困的劉備制定大戰(zhàn)略，諸葛亮在劉備心中的地位一下子指數(shù)上漲了，因此劉備常常和諸葛亮徹夜交談，如魚(yú)得水，親密的關(guān)系可想而知。

中期 : 趨于平淡

劉備平定荊州南部后，諸葛亮幫助劉備管理荊州事務(wù)，后來(lái)面見(jiàn)了鳳雛龐統(tǒng)，劉備喜出望外，又和他交談甚歡，龐統(tǒng)在劉備心中的地位也飆升，一下子越到了僅次于諸葛亮的地位。

如此一來(lái)，劉備便有了交流軍事戰(zhàn)略的新小伙伴龐統(tǒng)，入蜀帶著龐統(tǒng)，后來(lái)又有了法正，取漢中帶著法正。

當(dāng)然，諸葛亮管理荊州，管理益州，都說(shuō)明劉備對(duì)他的信任以及政務(wù)能力的肯定，只不過(guò)比之前沒(méi)那么親密了，畢竟劉備有了新伙伴。

后期 : 托于后事

劉備夷陵戰(zhàn)敗回來(lái)后，又后悔又無(wú)奈，事情到了這地步，龐統(tǒng)法正都不在了，關(guān)羽張飛也沒(méi)了，劉禪能力也一般，大事只能給諸葛亮了，于是開(kāi)始托孤了。

此時(shí)劉備務(wù)必要和諸葛亮再親近些，劉備把掏心窩的話都說(shuō)給諸葛亮聽(tīng)。

諸葛亮留下的十個(gè)預(yù)言

1.無(wú)力回天，鞠躬盡瘁，陰居陽(yáng)拂，八千女鬼。

2.火上有火，光燭中土。

3.十八男兒，起于太原。

4.日月麗天，其色若赤。

5.綿綿延延，凡十六葉。

6.水月為主，古月為君。

7.十傳絕統(tǒng)，相敬若賓。

8.四門(mén)乍辟，突如其來(lái)。

9.晨雞一聲，其道大衰。

10.賢不遺野天下一家，無(wú)名無(wú)德光耀中華。