莫里哀的代表作是

莫里哀，生于巴黎一個(gè)富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭，就讀于克萊蒙中學(xué)。在校時(shí)受到普勞圖斯、泰倫斯和伽桑狄的影響。莫里哀于1643年以"莫里哀"為藝名，建立光耀劇團(tuán)并擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)。

莫里哀的代表作是

1、《偽君子》

《偽君子》這部喜劇，深刻地揭露了宗教勢(shì)力的虛偽性和欺騙性，它多次被禁演，與之脫不開關(guān)系。

在喜劇之中，達(dá)爾杜弗的主要性格特點(diǎn)是偽善。他宣稱整日不離《圣經(jīng)》，由此取得了奧爾貢的信任。其實(shí)，虔誠(chéng)不過是他偽裝的外衣，這個(gè)騙子暗中覬覦的是奧爾貢的財(cái)產(chǎn)。

《偽君子》描寫一個(gè)篤信天主教的巴黎富商奧爾恭收留了一一個(gè)假虔徒達(dá)爾杜弗在家，把他奉為良心導(dǎo)師。達(dá)爾杜弗在奧爾恭家里為所欲為，幾乎弄得這個(gè)家庭家破人亡，傾家蕩產(chǎn)，暴露出偽君子、假虔徒的真面目。

達(dá)爾杜弗是一個(gè)金玉其外、敗絮其中、偽裝虔誠(chéng)的教徒和地道的貪欲惡徒。他的主導(dǎo)性格是欺騙和偽裝，他性格的本質(zhì)特征是陰險(xiǎn)狠毒。他集- -切虛偽之大成，是個(gè)作惡多端、毫無人性的惡棍騙子。

2、《恨世者》

《恨世者》又譯作《憤世嫉俗》，是莫里哀于1666年創(chuàng)作 的的一部喜劇作品。它揭露了貴族階級(jí)的腐朽墮落以及貴族社會(huì)內(nèi)部自私虛偽、勾心斗角的情景。

男主人公阿爾塞斯特看不慣這一切，卻愛上了專好誹謗別人的風(fēng)騷的寡婦瑟里曼娜。當(dāng)他要求瑟里曼娜拋棄這個(gè)社會(huì)時(shí)，卻遭到對(duì)方的拒絕。

劇中主要人物有：阿爾塞斯特（賽莉麥娜的情人）、費(fèi)南特（阿爾塞斯特的朋友）、奧隆特（賽莉麥娜的情人）、賽莉麥娜（年輕寡婦）、艾莉昂特（賽莉麥娜堂姐）、阿爾席諾艾（賽莉麥娜的女性朋友）、阿卡斯特（侯爵）、克利湯德（侯爵）、巴司克人（賽莉麥娜的聽差）、木頭（阿爾塞斯特的聽差）等。

這出五幕喜劇把貴族社會(huì)的丑態(tài)描寫的淋漓盡致，在語言藝術(shù)方面達(dá)到了莫里哀的最高成就。全劇嚴(yán)格遵守古典主義法則，沒有插科打諢式的笑料，被認(rèn)為是“高級(jí)喜劇”的典范。

3、《慳吝人》

《慳吝人》的主人公阿巴貢是個(gè)典型的守財(cái)奴、吝嗇鬼。他愛財(cái)如命，吝嗇成癖。他不僅對(duì)仆人及家人十分苛刻，甚至自己也常常餓著肚子上床，以至半夜餓得睡不著覺，便去馬棚偷吃蕎麥。

他不顧兒女各有自己鐘情的對(duì)象，執(zhí)意要兒子娶有錢的寡婦，要女兒嫁有錢的老爺。當(dāng)他處心積慮掩埋在花園里的錢被人取走后，他呼天搶地，痛不欲生，活畫出一個(gè)視錢如命的守財(cái)奴形象。

《慳吝人》是性格喜劇，阿巴貢為了攢錢，省吃儉用，招待客人時(shí)往酒里摻水，自制日歷，將吃齋的日子延長(zhǎng)，還到自己的馬棚里去偷馬料，挨了車夫的打。

為了錢，他可以放棄心愛的姑娘。這表明錢一旦被擺到至尊的地位，就會(huì)成為一種丑惡的力量。在法語中，“阿巴貢”已成為“吝嗇鬼”的同義詞。

莫里哀的創(chuàng)作特點(diǎn)

1、豐富的內(nèi)涵

莫里哀的創(chuàng)作靈感來源于時(shí)代的變革以及新興資本階級(jí)的追求，他的喜劇或借古諷今，或以時(shí)代為材，以呈現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌。盡管他需與王權(quán)妥協(xié)，宣揚(yáng)明君政策，然作品充分描繪各階層人物生存狀況，展現(xiàn)了社會(huì)百態(tài)的豐富多樣。

2、精巧的結(jié)構(gòu)

里哀的戲劇結(jié)構(gòu)精巧，得益于他善于運(yùn)用古典主義喜劇的“三一律”法則，根據(jù)這個(gè)法則，劇作中的要素，包括地點(diǎn)、時(shí)間和情節(jié)，必須保持整齊有序。劇作家需要確保故事發(fā)生的時(shí)間不超過一整天，地點(diǎn)不能發(fā)生變化，情節(jié)要簡(jiǎn)單明了。

3、鮮明的人物

莫里哀的喜劇以揭示社會(huì)弊病為主題，他創(chuàng)造的角色展現(xiàn)出獨(dú)有的特質(zhì)和固定的形象，被英國(guó)家小說評(píng)論家稱為“平面化人物”。

由于莫里哀對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的敏銳觀察，他運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，通過生動(dòng)的筆法精細(xì)而全面地描繪了17世紀(jì)后期法國(guó)社會(huì)的各個(gè)層面，包括家庭、貴族聚會(huì)、宮廷生活以及不同階層的人物群像。

4、獨(dú)特的風(fēng)格

莫里哀熟練地運(yùn)用了諷刺和夸張的技巧，他的喜劇充盈著喧鬧的元素，他善于以民間諺語等為創(chuàng)作靈感，既融合了民間鬧劇的輕松幽默，又運(yùn)用了偷窺和隱蔽等民間戲劇要素，創(chuàng)造了許多令人忍俊不禁的場(chǎng)景和經(jīng)典喜劇的藝術(shù)效果，引人發(fā)笑的同時(shí)也發(fā)人深省。

莫里哀的語言具有鮮明的時(shí)代特色，犀利而尖銳，對(duì)社會(huì)進(jìn)行了毫不保留的嘲諷和批評(píng)。讀者可以感受到《偽君子》中陶麗娜性格的爽朗和智慧之語。

莫里哀的人物影響

1、莫里哀的作品對(duì)法國(guó)乃至西方其他國(guó)家戲劇藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他將法國(guó)民間鬧劇改造成具有深刻內(nèi)容的風(fēng)俗喜劇和性格喜劇，通過深入挖掘、展現(xiàn)社會(huì)矛盾和人性弱點(diǎn)，使喜劇作品不僅具有娛樂功能，而且可以進(jìn)行哲理性批判。

2、莫里哀的作品對(duì)歐洲喜劇藝術(shù)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。莫里哀一生寫了近三十部喜劇，其中大部分是諷刺喜劇，他們具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神。

3、劇作猛烈抨擊了貴族和教會(huì)；有的喜劇以犀利的筆鋒諷刺和嘲笑了資產(chǎn)階級(jí)；有的喜劇塑造了具有反抗精神的下層人民。莫里哀由于同下層人民的接觸形成了一些民主主義思想，又由于接受了十六世紀(jì)人文主義的進(jìn)步傳統(tǒng)，受伽桑迪和古代哲學(xué)家唯物論的思想影響，因此他的創(chuàng)作達(dá)到了其他古典作家所未能達(dá)到的深度和廣度。

4、莫里哀打破戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)界限，賦予經(jīng)典劇作以現(xiàn)代思維的新意。莫里哀用“笑中藏悲”的方式展現(xiàn)了社會(huì)的真實(shí)，將喜劇藝術(shù)的地位提升到了堪比悲劇的高度。

5、莫里哀發(fā)明了芭蕾舞喜劇，是芭蕾舞發(fā)展早期與其關(guān)系最密切的劇作家之一，對(duì)于推動(dòng)芭蕾舞的發(fā)展和進(jìn)步起到了重要作用。