西施是哪個(gè)朝代的

西施是我國(guó)古代四大美女之一，她有“沉魚(yú)”之美貌，在四大美女中排名第一，歷史上關(guān)于西施的故事有很多，如“西施浣紗”、“東施效顰”等等，西施與范蠡的故事也被人們廣為流傳。

西施是哪個(gè)朝代的

西施是春秋時(shí)期越國(guó)人，天生麗質(zhì)，是中國(guó)古代四大美人之一。當(dāng)時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王勾踐忍辱負(fù)重，謀求復(fù)國(guó)。

在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施以身救國(guó)，與鄭旦一起被越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子，亂吳宮。使越王勾踐返回越國(guó)，勵(lì)精圖治，最終攻滅吳國(guó)，成功復(fù)仇。相傳滅吳后，西施和范蠡一起泛舟五湖，隱姓埋名度過(guò)余生。

西施和范蠡的故事

公元前494年，吳國(guó)打敗越國(guó)。越王勾踐采納大臣提出的“美人計(jì)”，選出越國(guó)美女獻(xiàn)給吳王夫差，麻痹夫差的斗志。野史雜稗中如是說(shuō)，越國(guó)大夫范蠡周游全國(guó)，遍訪佳人。

一日，在清清浣紗江畔，與家在古苧蘿村西邊的的西施（原名施夷光）相逢了。才子佳人，出演了一則一見(jiàn)鐘情的故事。然而，國(guó)難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)。范蠡以“愛(ài)國(guó)”的名義，背叛、出賣(mài)了愛(ài)情。

他把絕代佳人西施選進(jìn)宮里，與其他美麗的越女一起，進(jìn)行歌舞禮儀等“培訓(xùn)”。大約在公元前490年，把以西施為首的越女獻(xiàn)給吳王夫差。

幸運(yùn)而不幸的夫差，對(duì)能歌善舞、風(fēng)華絕代的西施深?lèi)?ài)不疑。從此，歌舞宴平；從此，對(duì)西施甚至越國(guó)深信不疑。

而越王勾踐，在暗暗地做著復(fù)仇的各種準(zhǔn)備?！芭P薪嘗膽”、“養(yǎng)精蓄志”、“勵(lì)精圖治”、“發(fā)奮圖強(qiáng)”——越國(guó)“十年生聚，十年教訓(xùn)”，國(guó)富兵強(qiáng)了；吳國(guó)，卻在君王“從此不早朝”的松懈等現(xiàn)狀中，逐步走向衰弱。

公元前473年，越國(guó)滅掉吳國(guó)，被圍困在圣胥山的夫差走投無(wú)路，揮劍自刎。

無(wú)毒不丈夫。夫差在打敗勾踐后，給了勾踐一條生路。所以，他最終敗給夫差，是必然的。

何況，勾踐等人太能忍了，自己忍辱負(fù)重，甚乃忍心送出自己國(guó)家的女子。以這些女子的屈辱與悲涼，換取越國(guó)東山再起的生存與發(fā)展環(huán)境。這種手段不能不說(shuō)是高明，然而，不免過(guò)于自私、卑鄙。在這些方面，夫差哪里是勾踐的對(duì)手。

傳說(shuō)中，越國(guó)勝利后，范蠡歸隱江湖，與西施浪跡天涯，做了神仙眷侶。善良的人們多么期盼如此美好的結(jié)局，無(wú)錫蠡園就是一個(gè)明證。

西施的生平簡(jiǎn)介

西施，子姓施氏，春秋末期出生于越國(guó)句無(wú)苧蘿村（今浙江省紹興市諸暨苧蘿村），本名施夷光，后人尊稱為“西子”。苧蘿山有東、西兩個(gè)村子，施夷光住在西村，所以被叫做西施。意思是住在西村的施家女兒。她天生麗質(zhì)、傾國(guó)傾城，是美的化身和代名詞。

西施家境貧寒，父親賣(mài)柴，母親浣紗。西施常年在江邊浣紗，隨著時(shí)間的流逝，她的容貌一天比一天標(biāo)致，就連在水里的魚(yú)看到她，都忘記了游泳，漸漸沉到河底。從此，西施就有了“沉魚(yú)”的美稱，一直流傳至今。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為“中國(guó)古代四大美女”，其中，西施居首。四大美女享有“沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌”之美譽(yù)。