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神農(nóng)氏的故事

時(shí)間:2023-10-13 13:38閱讀數(shù):1374

神農(nóng)氏是我國(guó)上古神話故事中的人物,因以農(nóng)業(yè)為主,他的部落被稱為神農(nóng)部落。神農(nóng)氏也是神話傳說(shuō)中農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,著名的神話故事神農(nóng)嘗百草,在我國(guó)可謂是家喻戶曉。

神農(nóng)氏的故事

神農(nóng)氏生于姜水,于是他以姜為姓,號(hào)稱烈山氏,以火德治天下,故稱炎帝。炎帝是農(nóng)業(yè)之神。

1、神農(nóng)辨藥嘗百草

神農(nóng)看到人們得病,又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈(zèng)神鞭,神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒,都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草,最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī),奉他為藥王神,并建藥王廟四時(shí)祭祀。在我國(guó)的川、鄂、陜交界傳說(shuō)是神農(nóng)嘗百草的地方,稱為神農(nóng)架山區(qū)。

2、炎帝賜劍斬惡龍

上古時(shí)期,大九湖水清如鏡,鑲嵌在高山之間、大宮的仙女常下凡到湖中洗澡,炎帝神農(nóng)氏也常在湖中浸洗藥草。獵人尋找神農(nóng),一位白發(fā)老翁說(shuō):“這些孽龍,都是山中巨蟒,久煉得道,互相爭(zhēng)奪九湖這個(gè)仙地,應(yīng)該把它們斬了?!闭f(shuō)著,給獵人一把寶劍,銀光閃閃,寒氣逼人。

獵人醒來(lái)果然發(fā)現(xiàn)手中有把寶劍,精神倍增,連夜急奔湖邊,跳進(jìn)湖里,把這些惡龍全殺了。

神農(nóng)氏為什么教民農(nóng)作

傳說(shuō)上古有神人,左耳蒼色,大眉,駕六龍出輔,號(hào)為神農(nóng)。這大概是說(shuō)他像貌不凡吧。據(jù)《孔氏疏》記載,田祖,始耕田者即神農(nóng)也。據(jù)說(shuō)有一天神農(nóng)發(fā)現(xiàn)(天雨粟),即說(shuō)天上下的雨水中,夾帶著不少植物的種子,他將這此種子收集起來(lái),種到地里,第二年五谷始興可代果實(shí)。為了弄清那些東西可吃,神農(nóng)嘗百草之實(shí),教人食谷。

《孝經(jīng)援神契》云,社者土地之主,土地遼闊不可盡祭。故封土為社。稷者五谷之長(zhǎng),五谷至多不可偏祭,故立稷以祭。社稷之神也即水土之神,可見農(nóng)業(yè)之重要。

至于說(shuō)到神農(nóng)氐為何教民作農(nóng)?后人說(shuō)的很清楚。漢書《食貨志》中講到,神農(nóng)之教曰,有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬(wàn),而無(wú)粟不能守也。看見沒(méi)有打仗守城沒(méi)糧食可不行。故《史記》中說(shuō),王以民為天,人以食為天。能知天之天可謂可矣!

《呂氏春秋上農(nóng)篇》說(shuō)古先帝王,所以異其民者,先務(wù)于農(nóng),非徒為地利也!民務(wù)農(nóng)則樸,樸則易用,易用則邊境安。

商君書《畫策篇》云,神農(nóng)之世,公耕而食,婦織而衣。刑政不用治。又如《呂氏春秋》愛類篇曰,神農(nóng)之教曰,士有當(dāng)何不耕者,則天下咸受其饑也,女有當(dāng)年不織者,則天下皆受其寒也。故身親耕,妻親織。所以至民利也。堯曰,吾之與神農(nóng)氏並耕而食,所以勸農(nóng)也。

你看,這勸民而農(nóng)多么重要。歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn)。(|)重視農(nóng)業(yè),于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)為必要。(2)民重農(nóng)則質(zhì)樸,質(zhì)樸則易用,易用則邊境安。(3)民耕而食,婦織而衣,衣食無(wú)憂,刑政不用而治。可見耕者有其田,國(guó)家才能安全。

四大民間故事是什么

《牛郎織女》的`傳說(shuō)始于《詩(shī)經(jīng)·大東》:“跂彼織女”、“睆彼牽?!钡挠涊d?!豆旁?shī)十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》逸文:“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋,相傳七日鵲首無(wú)故皆髡,因?yàn)榱阂远煽椗??!?/p>

《孟姜女哭長(zhǎng)城》的傳說(shuō)起源于《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊,遵守禮法的記載,后來(lái)加上《檀弓》的“齊莊公襲莒于奪(隧),杞良死焉。

《梁山伯與祝英臺(tái)》的故事最早見于唐·梁載言的《十道四蕃志》,記載了梁、?!岸藝L同學(xué)”、“同冢”的故事。

《白蛇傳》的故事形成最晚,起源:一說(shuō)源于唐傳奇《白蛇記》;一說(shuō)源于《西湖三塔記》。