芙蓉樓送辛漸唐王昌齡

一首送別詩。詩的構(gòu)思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情，后兩句自比冰壺，表達自己開郎胸懷和堅強性格。

芙蓉樓送辛漸唐王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文

迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天。

清晨送走你，孤對楚山離愁無限。

朋友呵，洛陽親友若是問起我來，

就說我依然冰心玉壺，堅守信念。

“寒雨連江夜人吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛?！斑B”字和“人”字寫出雨勢的平穩(wěn)連綿，江雨悄然而來的動態(tài)能為人分明地感知。

則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，不也展現(xiàn)了一種極其高遠壯闊的境界嗎？

清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠山，想到行人不久便將隱沒在楚山之外，孤寂之感油然而生。在遼闊的扛面上，進人詩人視野的當然不止是孤峙的楚山，浩蕩的江水本來是最易引起別情似水的聯(lián)想的。

唐人由此而得到的名句也多得不可勝數(shù)。然而王昌齡沒有將別愁寄予隨友人遠去的江水，卻將離情凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上。因為友人回到洛陽，即可與親友相聚。

留在吳地的詩人，卻只能像這孤零零的楚山一樣，佇立在扛畔空望著流水逝去。一個“孤”字如同感情的引線，自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?/p>

詩人從清澈勰、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。

王昌齡經(jīng)典名句

1、去時三十萬，獨自還長安?！洞鲲L主人答》

2、仗劍行千里，微軀感一言，曾為大梁客，不負信陵恩?！洞鹞淞晏锾亍?/p>

3、青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！端筒袷逃?/p>

4、前軍夜戰(zhàn)洮河北，巳報生擒吐谷渾。——《從軍行》

5、秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。

6、琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！稄能娦衅呤住?/p>

7、一片冰心在玉壺?！盾饺貥撬托翝u》

8、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

9、玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

10、憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。——《送魏二》

11、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

王昌齡后世影響

1、中唐

王昌齡的詩風和詩境最先影響的是中唐的皎然，他在王昌齡之后，又把意境的研究推進了一步，他關(guān)于意境方面的論述是多方面的，研究也相當?shù)纳钊?，他繼承了王昌齡以“境”論詩的方式，提出了諸如“緣境不盡曰情”、 “文外之旨”、“取境”等重要命題。

2、晚唐

其次便是晚唐時期的司空圖，他在王昌齡提出的意境概念的啟發(fā)下對意境作出了全面總結(jié)，提出了“象外之象”，“景外之景”，“韻外之致”，“味外之旨”等觀點。

3、宋代

宋代意境理論中最有成就的是南宋的嚴羽，他針對一部分宋詩以理勝而不講求意境的傾向，在緬懷盛唐詩歌并在王昌齡及唐代所有對詩歌意境的審美經(jīng)驗的啟發(fā)下，提出“興趣”說。此說見諸于其論著《滄浪詩話》。