王爾德經(jīng)典句子

奧斯卡·王爾德，全名奧斯卡·芬戈?duì)枴W弗萊厄蒂·威爾斯·王爾德，1854年生于愛(ài)爾蘭都柏林，1900年11月3日卒于巴黎阿爾薩斯旅館。他是十九世紀(jì)愛(ài)爾蘭最偉大的作家之一，唯美主義的代表人物。

王爾德經(jīng)典句子

1、旅行能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并且會(huì)消除一個(gè)人的一切成見(jiàn)。

2、浪漫的精髓，就在于它充滿(mǎn)種種可能。

3、沒(méi)有人富有到可以贖回自己的過(guò)去。

4、真相很少純粹，也絕不簡(jiǎn)單。

5、一個(gè)人總是可以善待他毫不在意的人。

6、真朋友才會(huì)當(dāng)面中傷你。

7、永遠(yuǎn)寬恕你的敵人，沒(méi)有什么能比這個(gè)更讓他們惱怒的了。

8、我厭惡那些對(duì)美食不認(rèn)真的人，他們都是膚淺的。

9、老年人什么都相信，中年人什么都懷疑，年輕人什么都知道。

10、做你自己，因?yàn)閯e人都有人做了！

王爾德的創(chuàng)作風(fēng)格

1、顛覆與反叛

人文主義的顛覆性是王爾德創(chuàng)作重要特征。王爾德的第一部喜劇《溫德米爾夫人的扇子》正是對(duì)善惡的對(duì)立進(jìn)行了顛覆。為了對(duì)抗社會(huì)風(fēng)氣和習(xí)俗對(duì)人性的壓抑，王爾德以小說(shuō)《道林·格雷的畫(huà)像》提出一種新享樂(lè)主義，又以喜劇《認(rèn)真的重要性》對(duì)維多利亞時(shí)代道德生活解構(gòu)和重建，批判當(dāng)時(shí)的虛偽之風(fēng)。

其喜劇塑造了一系列令人難忘的花花公子形象，使之成為了反傳統(tǒng)道德的武器。如《溫德米爾夫人的扇子》中的達(dá)林頓勛爵、《一個(gè)無(wú)足輕重的女人》中的伊靈沃斯勛爵、《一個(gè)理想的丈夫》中的戈林子爵、以及《認(rèn)真的重要性》中的愛(ài)爾杰龍和杰克。

2、唯美主義

王爾德認(rèn)識(shí)到社會(huì)制度的不平等，對(duì)維多利亞時(shí)代的市儈哲學(xué)和道德采取敵視態(tài)度，但他無(wú)法躍出本階級(jí)的視野去了解廣大勞動(dòng)人民的疾苦和愿望，在這種矛盾中，他覺(jué)得生活中已看不到出路和希望，而唯有藝術(shù)才具有永恒的價(jià)值。

王爾德在文論集《意圖》（1891）闡述了他的主要文學(xué)主張，他認(rèn)為“說(shuō)謊、說(shuō)美而不真之事是藝術(shù)的真正目標(biāo)”，對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，什么都可以表現(xiàn)，也都應(yīng)該表現(xiàn)。“罪惡與美德，都是藝術(shù)的原料”，藝術(shù)家也“沒(méi)有倫理上的好惡”。

他反對(duì)藝術(shù)的功利性，主張藝術(shù)不受道德約束，認(rèn)為只有徹底擺脫功利道德的影響，才能真正建立符合唯美主義理想的關(guān)系。這些觀點(diǎn)在他的小說(shuō)《道林·格雷的畫(huà)像》中體現(xiàn)得比較明顯。

3、現(xiàn)實(shí)主義

王爾德在創(chuàng)作《莎樂(lè)美》的時(shí)候，雖然主觀上仍然企圖堅(jiān)持唯美主義藝術(shù)思想，但是他在塑造莎樂(lè)美這一藝術(shù)形象時(shí)，已經(jīng)逐步地放棄他的唯美主義藝術(shù)而向現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)轉(zhuǎn)變。

莎樂(lè)美體現(xiàn)了唯美藝術(shù)的某些特征，莎樂(lè)美代表著一種肉體上的美，而約翰則展現(xiàn)出精神上的美，莎樂(lè)美愛(ài)上約翰有一定的象征意義。

她的追求是瘋狂的、無(wú)所顧忌的，對(duì)短暫、瘋狂的美也執(zhí)著追求。但是劇本中強(qiáng)烈的道德特征使莎樂(lè)美逐步地脫離了唯美的形象，而變成道德的形象。

王爾德的人物影響

1、發(fā)展了唯美主義

王爾德繼承了佩特.羅斯金等人的有關(guān)理論，而且成為了唯美主義文藝思潮的整理者、集大成者。他建構(gòu)了一個(gè)宏大而又相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)學(xué)體系。他出版了闡述自己美學(xué)觀點(diǎn)的文論集《意圖》(1891)，這些觀點(diǎn)不僅是唯美主義的藝術(shù)宣言，也對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了廣泛影響。

2、對(duì)文學(xué)的影響

他的戲劇作品，尤其是《莎樂(lè)美》，受到廣泛的評(píng)論和借鑒，如田漢等現(xiàn)代劇作家早期創(chuàng)作受王爾德影響帶有一定的唯美傾向。

20年代，文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社成員都曾投入到王爾德譯介的潮流中。魯迅、周作人、郭沫若、郁達(dá)夫、茅盾、田漢等都贊揚(yáng)或批評(píng)過(guò)“為藝術(shù)而藝術(shù)”的口號(hào)，20年代文藝界關(guān)于“為藝術(shù)而藝術(shù)”和“為人生而藝術(shù)”的大討論，也為唯美主義在文藝界的傳播起到了推波助瀾的作用。

90年代，王蒙的意識(shí)流小說(shuō)，北島、顧城的朦朧詩(shī)，王安憶、賈平凹、莫言的尋根派作品，鄧友梅、陸文夫的市井民俗小說(shuō)，所有這些都有唯美主義的印記。