范仲淹的精神品質(zhì)

范仲淹是宋代時期的文學(xué)家、政治家，他是儒家思想精神的標(biāo)桿，擁有愛國愛民的品質(zhì)，光明磊落的精神，廉潔自守的態(tài)度?！安灰晕锵?，不以己悲”是他的心態(tài)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是他的情懷。

范仲淹的精神品質(zhì)

范仲淹有很多優(yōu)良是精神品質(zhì)：嚴(yán)以律己、勤勉、光明磊落、憂國憂民。

范仲淹“文武兼?zhèn)洹?、“智謀過人”，無論在朝主政、出帥戍邊，均系國之安危、時之重望于一身。他對某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善，使西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長時期。即使在擔(dān)任地方官時，也殫精竭慮，鞠躬盡瘁。

范仲淹不僅是北宋著名的政治家和軍事家，還是一位卓越的文學(xué)家和教育家。作為宋學(xué)開山、士林領(lǐng)袖，他開風(fēng)氣之先，文章論議，必本儒宗仁義；并以其人格魅力言傳身教，一生孜孜于傳道授業(yè)，悉心培養(yǎng)和薦拔人才；乃至晚年“田園未立”，居無定所，臨終《遺表》一言不及私事。

他倡導(dǎo)的“先憂后樂”思想和仁人志士節(jié)操，為儒家思想中的進取精神樹立了一個新的標(biāo)桿，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富。千載迄今，各地有關(guān)范仲淹的遺跡始終受到人們的保護和紀(jì)念。

范仲淹的散文名篇

范仲淹的散文名篇是《岳陽樓記》。

《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應(yīng)至交好友岳州知州滕宗諒之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。

這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。

文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。

全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創(chuàng)新。

范仲淹的世稱是什么

范仲淹世稱他為范文正公。

范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居蘇州吳縣。北宋改革家、政治家、軍事家、教育家、文學(xué)家、思想家。范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。

大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權(quán)知開封府等職，因秉公直言而屢遭貶斥。

康定元年（1040年），與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年（1043年），元昊請求議和，西方邊事稍寧，仁宗召范仲淹回京，先授樞密副使，之后拜為參知政事，九月，范仲淹等人發(fā)起“慶歷新政”。

不久后，新政受挫，范仲淹自請出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州?；实v四年（1052年），改知潁州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累贈太師、中書令兼尚書令、楚國公，謚號“文正”，世稱范文正公。