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馬致遠的代表作有哪些

時間:2023-09-12 15:02閱讀數(shù):767

馬致遠是元曲四大家之一,他在元代時期,頗有盛名,馬致遠在元代的地位好比李白、杜甫在唐朝一般。也是作品數(shù)量最多的作者,馬致遠的審美能力流傳至今,他的元曲奇幻美妙,透漏著濃厚的審美意蘊。

馬致遠的代表作有哪些

1、《天凈沙·秋思》

(元)馬致遠

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

夕陽西下,斷腸人在天涯。

2、《撥不斷·酒杯深》

(元)馬致遠

酒杯深,故人心,相逢且莫推辭飲。

君若歌時我慢斟,屈原清死由他恁。

醉和醒爭甚?

3、《落梅風·薔薇露》

(元)馬致遠

薔薇露,荷葉雨,菊花霜冷香庭戶。

梅梢月斜人影孤,恨薄情四時辜負。

4、《南呂·四塊玉》

(元)馬致遠

雁北飛,人北望,拋閃煞明妃也漢君王。小單于把盞呀刺刺唱。

青草畔有收酪牛,黑河邊有扇尾羊,他只是思故鄉(xiāng)。

5、《清江引·野興》

(元)馬致遠

林泉隱居誰到此,有客清風至。

會作山中相,不管人間事。

爭甚么半張名利紙!

6、《雙調·壽陽曲·瀟湘夜雨》

(元)馬致遠

漁燈暗,客夢回,一聲聲滴人心碎。

孤舟五更家萬里,是離人幾行清淚。

7、《小桃紅·畫堂春暖繡幃重》

(元)馬致遠

畫堂春暖繡幃重,寶篆香微動。

此外虛名要何用?

醉鄉(xiāng)中,東風喚醒梨花夢。

主人愛客,尋常迎送,鸚鵡在金籠。

馬致遠的十句絕美元曲是什么

1、人能克己身無患,事不欺心睡自安。

選自元·馬致遠《岳陽樓》第二折。為人能夠嚴格要求自己,就不會有禍患;做事不昧著良心,睡覺自然就安寧。

2、路見不平,拔刀相助。

選自元·馬致遠《陳情高臥》。對于社會上的壞人壞事,見義勇為,除暴安良。

3、運去遭逢無義漢,時來報答有恩人。

選自元·馬致遠《還牢末》。在運氣背的時候,遭遇到不講情義的人。當時來運轉時,要報答曾對自己有恩德的人。

4、殷勤過日災須少,僥幸成家禍必多。

選自元·馬致遠《黃粱夢》。勤儉和睦地過日子,災難就少;靠投機取巧致富,禍患必定多。

5、千軍易得,一將難求。

選自元·馬致遠《漢宮秋》。一千個士兵容易得到,而一個將領卻難以求得。說明領導人物的重要。

6、薔薇露,荷葉雨,菊花霜冷香戶。梅梢月斜人影孤,恨薄情四時辜負。

選自元·馬致遠《落梅風》。薔薇花上凝結著露珠,荷葉中貯滿了雨水,菊花上了一層秋霜,庭院中彌漫著香氣。月亮斜掛在梅樹枝頭,可恨那薄情的人啊,辜負了這美好的時光。

7、夜來西風里,九天鵬鶚飛。困煞中原一布衣。悲,故人知未知?登樓意,恨無上天梯!

選自元·馬致遠《金字經》。深夜在睡夢中,自己化作那展翅高飛的大鵬鳥,乘著秋風,展翅翱翔在九天里。然而,醒來后,發(fā)現(xiàn)自己仍然是一介布衣。可悲可嘆啊,這種情況古人知不知道?有登樓的意愿,可恨啊,沒有登上去的天梯。

8、林泉隱居誰到此,有客清風至。會作山中相,不管人間事。爭甚么半張名利紙!

選自元·馬致遠《清江引·野興》。在這山野林泉,誰能到這里呢?只有風是這里的客人。如果真正要作山中的宰相,就不要去管人間的閑事。何必為了那半張名利紙去相互爭奪呢?

9、漁燈暗,客夢回,一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里,是離人幾行清淚。

選自元·馬致遠《壽陽曲·瀟湘夜雨》。江上的漁火發(fā)出暗光,客人從夢中醒來,滴落的雨水發(fā)出滴滴響聲,使得心碎難眠。在這孤零零的小舟中,離家萬里之遙,那雨滴,仿佛就是那遠離故鄉(xiāng)的人思鄉(xiāng)的淚水。

馬致遠的作品有什么成就

1、雜劇

馬致遠從事雜劇創(chuàng)作的時間很長,擅長用嘆世超世的形式,虛掩其外,而憤世抗世的內容,則深寓其中。雖其大多數(shù)雜劇的戲劇效果不是很強的,但前人對他的雜劇評價很高,元末明初賈仲明在詩中說:“萬花叢中馬神仙,百世集中說致遠”、“姓名香貫滿梨園”。究其原因,主要有兩方面:一是劇中所抒發(fā)的人生情緒容易引起舊時代文人的共鳴,二是語言藝術的高超。

2、散曲

馬致遠是元代散曲大家,有“曲狀元”之稱。其散曲題材領域廣、藝術意境高、聲調和諧優(yōu)美、語言疏宕豪爽、雅俗兼、詞采清朗俊雅而不濃艷,《太和正音譜》評為“馬東籬之詞,如朝陽鳴鳳。其詞典雅清麗,可與靈光景福兩相頡頏,有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。又若神鳳飛于九霄,豈可與凡鳥共語哉!宜列群英之上?!?/p>

3、小令

《天凈沙·秋思》膾炙人口,匠心獨運,自然天成,絲毫不見雕琢痕跡,被譽為“秋思之祖”。

馬致遠的雜劇《漢宮秋》與他的小令《秋思》和套曲《秋思》構成了馬致遠藝術創(chuàng)作的三座高峰。

4、略論

《漢宮秋》是馬致遠早期的作品,也是馬致遠雜劇中最著名的一種,是其供相關歷史背景而加以大量虛構改造成的宮廷愛情悲劇。

《薦福碑》也是馬致遠的早期劇作,集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀,也反映出當代許多文人在社會地位極端低落的處境下的苦悶。