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李白在宣城寫的詩

時間:2023-12-25 15:59閱讀數(shù):841

李白,字太白,唐代著名的詩人代表,代表著唐代浪漫主義的巔峰。李白的作品具有極高的藝術(shù)價值,被譽為我國的文化瑰寶。李白著有作品集《李太白集》,影響深遠,后人稱他為“詩仙”。李白的作品大多很有名,在我國流傳很廣。

李白在宣城寫的詩

1.《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

棄我去者,昨日之日不可留。

亂我心者,今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

2.《獨坐敬亭山》

眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。

相看兩不厭,只有敬亭山。

3.《宣城見杜鵑花》

蜀國曾聞子規(guī)鳥,宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。

李白古體詩的特點

李白的古體詩以浪漫主義詩風為代表,他本人也是唐代古體詩的集大成者。

這種詩體更易于表達初盛唐人的人生探尋和追求、青春浪漫和豪情,李白長于古體,不僅是個人愛好和才情所致,更是時代使然,因此李白古體“景少而情多”。宋本《李太白文集》載李白現(xiàn)存總詩量近千首。

李白古體詩總約640首,約占總詩量的64%,其中七言古體詩161首,五言古體詩總479首。其中《夢游天姥吟留別》作為留別詩,以奇特的構(gòu)思、高亢的基調(diào),突破了我國古代詩歌中一般留別詩的常格。全詩氣魄博大,想象新奇,風格雄放。

李白的詩歌有多少以及詩歌特點

李白詩歌散失不少,今尚存900多首,內(nèi)容豐富多采。

李白一生關(guān)心國事,希望為國立功,不滿黑暗現(xiàn)實。他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗后期政治的黑暗腐敗,廣泛地進行了揭露批判,反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興,氣骨高舉。

李白固然迫切要求建功立業(yè),為國效勞,但他并不艷羨榮華富貴,而是認為“鐘鼓饌玉不足貴”(《將進酒》)。在建樹功業(yè)以后,他要以戰(zhàn)國時代高士魯仲連為榜樣,不受爵祿,飄然引退。

其思想明顯地受到道家特別是莊子的影響。李白的不少詩篇,表現(xiàn)了對人民生活的關(guān)心和同情。這種內(nèi)容常常結(jié)合著對統(tǒng)治者的批判。他的一部分樂府詩,反映婦女的生活及其痛苦,其中著重寫思婦憶念征人,還寫了商婦、棄婦和宮女的怨情。

他的《宿五松山下荀媼家》、《丁都護歌》、《秋浦歌》“爐火照天地”,分別描繪了農(nóng)民、船夫、礦工的生活,表現(xiàn)了對勞動人民的關(guān)懷。

李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的“蜀道之難,難于上青天”(《蜀道難》)、“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”(《將進酒》)、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)等,形象雄偉,氣勢磅礴,都是傳誦千古的名句。

這類詩篇,正象他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣,表現(xiàn)了他的豪情壯志和開闊胸襟,從側(cè)面反映了他追求不平凡事物的渴望。另外一些詩篇,像《秋登宣城謝眺北樓》、《獨坐敬亭山》、《清溪行》,則善于刻畫幽靜的景色,清新雋永,風格接近王維、孟浩然一派。

李白還有不少歌唱愛情和友誼的詩篇。其樂府詩篇,常常從女子懷人的角度來表達委婉深摯的愛情。還有若干寄贈、懷念妻室的詩,感情也頗為深摯。李白投贈友人的作品數(shù)量很多,佳篇不少。

其中有的詩表現(xiàn)了鮮明的政治態(tài)度,更多的是表現(xiàn)日常送別、相思之感,像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《憶舊游寄譙郡元參軍》、《贈汪倫》等等,感情深摯,形象鮮明,具有強烈的藝術(shù)感染力量。

李白詩歌內(nèi)容也包含著一部分封建糟粕,其中較多的是宣揚人生若夢、及時行樂、縱酒狂歡的消極虛無思想和表現(xiàn)求仙訪道、煉丹服藥的宗教迷信。他描寫婦女和愛情題材的詩,也有少數(shù)存在庸俗情調(diào)。李白詩歌中大量采用夸張手法和生動的比喻。

他的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁(《宣州謝眺樓餞別校書叔云》)、“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”(《秋浦歌》其十五),刻畫他長安政治活動失敗后深廣的憂思,是廣泛流傳的名句。

他如“吟詩作賦北窗里,萬言不值一杯水”(《答王十二寒夜獨酌有懷》),寫自己的懷才不遇;“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”(《行路難》),寫仕途艱難;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”(《贈汪倫》),寫朋友間的深厚友誼等,都以鮮明突出的形象打動讀者。

李白詩歌的想象是很豐富和驚人的。他的“狂風吹我心,西掛咸陽樹”(《金鄉(xiāng)送韋八之西京》)、“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》),都以奇特的想象表現(xiàn)了對長安和詩友的懷念。

《梁甫吟》、《古風》“西上蓮花山”分別通過幻想方式來表現(xiàn)自己在長安受到讒毀和安史叛軍對中原地區(qū)的蹂躪;《遠別離》更通過迷離惝恍的傳說來表現(xiàn)對唐玄宗后期政局的隱憂;它們都顯得形象鮮明,寓意深刻。

《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》則借助于神話傳說,構(gòu)造出色彩繽紛、驚心動魄的境界。李白詩歌豐富的想象力在篇幅較長的七言歌行中表現(xiàn)得尤為突出,這方面明顯地可以看出受到屈原的影響。

在體裁方面,李白擅長形式比較自由的古詩和絕句,不愛寫格律嚴整的律詩?!豆棚L》59首是他五古的代表作品。他樂府中的五古,繼承漢魏六朝樂府民歌的優(yōu)良傳統(tǒng),文筆樸素生動,并傾注著詩人洋溢的熱情。

他的七言古詩(包括樂府七言歌行和一般七古)具有更大的創(chuàng)造性。寫景則形象雄偉壯闊,氣勢磅礴,色彩繽紛,抒情則感情奔放激蕩,跳脫起伏,變化多端。從文學淵源說,這類詩受屈原作品和鮑照《擬行路難》的影響最深。