李白和杜甫合稱什么

李白，唐代時期的著名詩人，代表作品有《靜夜思》、《蜀道難》、《望天門山》等，他的作品開創(chuàng)了唐朝詩作的高峰。李白善于擬人、夸張、想象等各種修辭手法，他獨特的寫作風格，影響著唐朝之后詩作的發(fā)展，形成了唐朝詩作興盛的狀況。

李白和杜甫合稱什么

李白和杜甫合稱為“李杜”，李白和“詩圣”杜甫的并稱，也有稱李白和杜甫為“大李杜”的。李杜這樣一個稱號在當代也是聞名中外，他們引領(lǐng)了唐朝的詩詞文風，造就了一個時代的文學盛況。

李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。創(chuàng)造了古代積極浪漫主義文學高峰，為唐詩的繁榮與發(fā)展打開了新局面，批判繼承前人傳統(tǒng)并形成獨特風格，歌行體和七絕達到后人難及的高度，開創(chuàng)了我國古代詩歌的黃金時代。

杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，中年因其詩風沉郁頓挫，憂國憂民，其詩被稱為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，在我國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。

李白對后世的影響

李白的詩歌創(chuàng)作風格和獨特的個性給后世文人帶來了巨大的啟發(fā)和影響。

李白以奔放豪放的筆觸和深沉獨特的情感表達成為了后世文人學習和模仿的對象。許多文人從他的作品中汲取靈感，不斷追求個人的藝術(shù)風格和創(chuàng)作方式。李白的創(chuàng)作方法和風格對中國古代文學的發(fā)展起到了積極的推動作用。

李白的作品被廣泛傳播和演唱，成為了經(jīng)久不衰的經(jīng)典。

他的詩歌不僅僅是文人雅士的追捧對象，也深入人心，被廣大讀者所喜愛和傳誦。他的作品與人們的生活息息相關(guān)，使人們共鳴和感受到詩歌的魅力。這種影響力延續(xù)至今，在中國文化中占有重要的地位。

李白的詩歌對后世文人的審美觀念和藝術(shù)追求產(chǎn)生了深遠的影響。

他追求自由、熱愛自然，表現(xiàn)了積極向上的情感和人生態(tài)度。他通過詩歌表達對美的追求和向往，激勵了后世文人對美的熱愛和追求。李白對自然界的描繪和對人生的思考，影響了后世文人的文學觀念和創(chuàng)作方向。

李白是怎么進入翰林任職的

天寶元年（742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分欽慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。

玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。

玄宗每有宴請或郊游，必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

天寶二年（743年），李白四十三歲。詔翰林院。初春，玄宗于宮中行樂，李白奉詔作《宮中行樂詞》，賜宮錦袍。暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環(huán)同賞，李白又奉詔作《清平調(diào)》。

對御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結(jié)“酒中八仙”之游，玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書，引足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗于玄宗，玄宗疏之，后玄宗賜金放還。