論語(yǔ)中顏回的賢表現(xiàn)在哪里

顏回是歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，他是孔子最喜愛(ài)的徒弟，是儒家五大圣人之一，孔子曾稱(chēng)贊顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，論語(yǔ)中還有很多關(guān)于顏回的描寫(xiě)。

論語(yǔ)中顏回的賢表現(xiàn)在哪里

顏回是孔子的弟子，被認(rèn)為是儒家學(xué)派中最賢惠的人之一。他的賢表現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.孝順：顏回非常孝順，他對(duì)母親的照顧無(wú)微不至?？鬃臃Q(chēng)贊他說(shuō)：“回也，其心志乎！”

2.謙遜：顏回性格謙遜，對(duì)于自己的優(yōu)點(diǎn)和成就從不炫耀。孔子說(shuō)：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！?/p>

3.學(xué)習(xí)：顏回勤奮好學(xué)，對(duì)儒家經(jīng)典有深入的研究?？鬃尤ナ篮螅^承了孔子的教育事業(yè)，傳授儒家學(xué)說(shuō)。

4.品行：顏回的品行高尚，得到了孔子的贊譽(yù)。孔子說(shuō)：“回也，其心志乎！君子哉若人！”

5.忠誠(chéng)：顏回對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的忠誠(chéng)得到了孔子的稱(chēng)贊?？鬃诱f(shuō)：“回也，其心三月不違仁?！?/p>

綜上所述，顏回的賢表現(xiàn)在他的孝順、謙遜、學(xué)習(xí)、品行和忠誠(chéng)等方面。他的這些品質(zhì)使得他被認(rèn)為是儒家學(xué)派中最賢惠的人之一。

顏回是個(gè)怎樣的人

顏回（別稱(chēng)：顏?zhàn)?、顏淵，公元前521年-公元前481年），字子淵，春秋末期魯國(guó)人，是孔子最得意的弟子，孔門(mén)十哲之一、孔門(mén)七十二賢之首，儒家五大圣人之一，《論語(yǔ)》編撰者之一。

顏回14歲拜孔子為師，終生師事之。為人謙遜好學(xué)，“不遷怒，不貳過(guò)”?？鬃臃Q(chēng)贊他“賢哉，回也”；

顏回一生沒(méi)有做過(guò)官，也沒(méi)有留下傳世之作，他的只言片語(yǔ)，收集在《論語(yǔ)》等書(shū)中，其思想與孔子的思想基本是一致的。后世尊其為“復(fù)圣”

顏回與子貢誰(shuí)厲害

當(dāng)孔子問(wèn)子貢，你和顏回哪一個(gè)更強(qiáng)一些時(shí)，子貢回答說(shuō)：“我怎敢和顏回相比？他聽(tīng)到一件事，可以推演知道十件事；我聽(tīng)到一件事，只能推知兩件事。”孔子說(shuō)：“趕不上他；我同意你的話，你是趕不上他?！?/p>

由此可見(jiàn)，無(wú)論是從子貢的自我評(píng)價(jià)，還是孔子對(duì)子貢和顏回的評(píng)價(jià)來(lái)看，子貢至少在智慧方面不如顏回。

子貢口才很好，堪輿之術(shù)也很好，很會(huì)賺錢(qián)，是儒商的鼻祖。子貢是幫助孔子最多的人，孔子和子貢亦師亦友，孔子思想的傳播子貢功不可沒(méi)。

魯哀公十六年，孔子生病，子貢前去看望他。當(dāng)時(shí)孔子拄著拐杖，正在門(mén)口散步。一看到子貢，孔子就說(shuō)：“賜，你怎么才來(lái)??！”可以說(shuō)，只有見(jiàn)到子貢，孔子心里才踏實(shí)。雖然孔子經(jīng)常批評(píng)子貢，但孔子只有對(duì)著子貢才說(shuō)心里話。

孔子去世后，門(mén)下弟子給孔子選的墓就是現(xiàn)在的長(zhǎng)陵（漢高祖劉邦與呂后合葬墓），子貢看了說(shuō)：不好，這塊地不行，因?yàn)檫@塊地只能葬皇帝，不能葬夫子，我們夫子比皇帝偉大！所以子貢把孔子墓選在山東的曲阜，并且子貢在孔子墓旁結(jié)廬而居，為孔子守孝六年，而其他弟子只守孝三年。

按照《論語(yǔ)》中的描述，子貢和顏回各自的才能不同，各有各的強(qiáng)項(xiàng)，綜合實(shí)力孰強(qiáng)孰弱，無(wú)法給出明確的結(jié)論。