莊子被后人尊稱(chēng)為什么

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象，以孔子為代表的儒家，以還妃子為代表的法家，以及以莊子為代表的的道家，各家思想百花齊放，文化得到了極大發(fā)展。

莊子被后人尊稱(chēng)為什么

莊子的主要思想精髓是主張“道德”。莊子繼承和發(fā)展了老子思想，道家思想又稱(chēng)為老莊思想。

道家認(rèn)為為人處事應(yīng)取道樞之理，將大道比為圓的圓心，像是轉(zhuǎn)動(dòng)著的車(chē)輪的車(chē)軸，所有陰陽(yáng)的道理像車(chē)的輻條一樣，與車(chē)軸相連；因此所有的車(chē)條都有道理，是輪流沉重的，那就該陰則陰，該陽(yáng)則陽(yáng)，物來(lái)則應(yīng)，物去不留。

莊子（約公元前369年—約公元前286年），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，莊學(xué)的創(chuàng)立者，道家學(xué)派代表人物，與老子并稱(chēng)“老莊”。

莊子因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，僅擔(dān)任過(guò)宋國(guó)地方的漆園吏，史稱(chēng)“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。他最早提出的“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)。

他洞悉易理，指出“《易》以道陰陽(yáng)”，其“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。其文想象豐富奇特，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理寫(xiě)得引人入勝，被稱(chēng)為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。其作品收錄于《莊子》一書(shū)，代表作有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》等。

據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬于彼，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，《莊子》一書(shū)亦因之被奉為《南華真經(jīng)》。

莊子被后人尊稱(chēng)為什么

莊子（約公元前369年-公元前286年），名周，字子休，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)蒙人。

著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家，道家學(xué)派的主要代表人物。

莊子生平只做過(guò)宋國(guó)漆園吏，因崇尚自由而不應(yīng)同宗楚威王之聘。

老子思想的繼承和發(fā)展者。

后世將他與老子并稱(chēng)為“老莊”。

他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。

莊子最早提出“內(nèi)圣外王思想”對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)；莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽(yáng)”；莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。

代表作品為《莊子》以及名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。

莊子寓言故事有哪些

莊子的寓言故事有《望洋興嘆》、《莊周夢(mèng)蝶》、《庖丁解?！?、《鵬程萬(wàn)里》、《井底之蛙》、《魯侯養(yǎng)鳥(niǎo)》、《老漢粘蟬》等等。莊子的代表作品為《莊子》，與《老子》《周易》合稱(chēng)“三玄”。今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一，大小寓言二百多個(gè)。