孟子的代表作

孟子是儒家最主要的代表人物之一，孟子提出“仁政”、“人性本善”等著名觀點，他的言論被整理成書，稱為《孟子》，《孟子》一書從漢代開始受到重視，孟子的地位也隨之被提高，成為孔子道德的繼承人。

孟子的代表作

孟子的主要著作是《孟子》。

《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動，屬儒家經(jīng)典著作。

其學(xué)說出發(fā)點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱“四書”。

自從宋、元、明、清以來，都把它當(dāng)做家傳戶誦的書。《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬五千多字，一直到清末，“四書”一直是科舉必考內(nèi)容。

孟子的歷史地位

孟子是儒家最主要的代表人物之一。

孟子是中國古代著名思想家、教育家、政治家。

他是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物，屬孔子第四代弟子，是曾子的再傳弟子。

他繼承并發(fā)揚了孔子的思想。

孔子是大成至圣，孟子被稱為亞圣。

孟子與孔子合稱孔孟其道，多數(shù)人稱為“孔孟之道”。

孟子曾仿效孔子，帶領(lǐng)門徒周游各國，但不被當(dāng)時各國所接受，隨后退隱與弟子一起著書。

孟子與其弟子的言論匯編于《孟子》一書，是儒家學(xué)說的經(jīng)典著作之一。

孟子的文章說理暢達(dá)，氣勢充沛并長于論辯，邏輯嚴(yán)密，尖銳機(jī)智，代表著傳統(tǒng)散文寫作最高峰。

孟子在人性問題上提出性善論，即人性是善的。

但孟子只說性善，南宋朱熹補充為“人之初，性本善”，后世有學(xué)者提出“性向善”。

孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人稱為亞圣。

但孟子的地位在宋代以前并不是很高。

有一首諷刺孟子的打油詩：“乞丐何曾有二妻？鄰家焉有許多雞？當(dāng)時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”自中唐的韓愈著《原道》，把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子“道統(tǒng)”的人物開始，出現(xiàn)了一個孟子的“升格運動”，孟子其人其書的地位逐漸上升。

宋神宗熙寧四年（1071年），《孟子》一書首次被列入科舉考試科目之中。

元豐六年（1083年），孟子首次被官方追封為“鄒國公”，翌年被批準(zhǔn)配享孔廟。

以后《孟子》一書升格為儒家經(jīng)典，南宋朱熹又把《孟子》與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合為“四書”，其實際地位更在“五經(jīng)”之上。

《孟子》一書，在漢代就被認(rèn)為是輔翼“經(jīng)書”的“傳”，和孔子的《論語》并列。

至五代，后蜀主孟昶下令將《易》《書》《詩》《禮》《周禮》《儀記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《論語》《孟子》十一經(jīng)書寫刻石。

《大學(xué)》和《中庸》被認(rèn)為是孔子弟子曾參和孔子之孫子思的著作，這樣，《孟子》一書便與孔子及孔子嫡系的著作平起平坐了，其實際地位更在“五經(jīng)”之上。

元朝至順元年（1330），孟子被加封為“亞圣公”，以后就稱為“亞圣”，地位僅次于孔子。

在明清兩代，官方規(guī)定，科舉考試的八股文題目必須從《四書》中選取，要“代圣人立言”。

于是，《孟子》一書便成了明清兩代士子們的必讀書之一了。

明景泰2年，孟子嫡派后裔被封為翰林院五經(jīng)博士，子孫世襲，一直到民國3年，73代翰林院五經(jīng)博士孟慶棠改封奉祀官，民國24年改稱亞圣奉祀官。

孟子地位提高的原因是什么

宋明理學(xué)中，朱熹是南宋的他提出了存天理滅人欲，由于朱熹對理學(xué)的發(fā)展，使理學(xué)在南宋以后成為封建社會的官方哲學(xué)。

朱熹為了更好地宣傳儒家思想，當(dāng)時朱熹了一本書叫《四書章句集注》，所謂四書就是指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。

朱熹的四書章句集注吸收了孟子這本書，從此以后，四書五經(jīng)成為封建社會進(jìn)行科舉考試的官方教科書，所以孟子的地位就有所上升。