韋應(yīng)物的千古名句

韋應(yīng)物，中國唐代詩人，詩風(fēng)恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。

韋應(yīng)物的千古名句

1、春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

2、空山松子落，幽人應(yīng)未眠。

3、浮云一別后，流水十年間。

4、聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

5、澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。

6、欲持一瓢酒，遠慰風(fēng)雨夕。

7、寒山獨過雁，暮雨遠來舟。

8、閑居寥落生高興，無事風(fēng)塵獨不歸。

9、山人歸來問是誰，還是去年行春客。

10、府縣同趨昨日事，升沉不改故人情。

11、自嘆猶為折腰吏，可憐驄馬路傍行。

韋應(yīng)物的簡介

1、韋應(yīng)物，字義博，出生于京兆杜陵（今陜西西安），是唐代官員，山水田園詩人，與王維、孟浩然、柳宗元并稱為“王孟韋柳”，晚清藏書家胡丹鳳將此四人的詩收錄在《唐四家詩集》中。

2、他的生卒年月不詳，根據(jù)學(xué)者孫旺、傅璇宗和陶敏的考證，他的出生年應(yīng)為735年或737年前后，卒年為792至793年前后。韋應(yīng)物在山水詩史上有一定地位，擅長田園詩，著有《韋蘇州集》。

3、韋應(yīng)物出身于京兆韋氏家族，與妻子元蘋育有一子二女。他早年豪縱不羈，十五歲時，被任命為唐玄宗李隆基的御前侍衛(wèi)。

4、安史之亂爆發(fā)后，韋應(yīng)物重返太學(xué)，先后擔(dān)任過洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州刺史、江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。

5、貞元七年（公元791年）從蘇州刺史退職，被世人稱為“韋蘇州”，是公認的清官。最后，韋應(yīng)物死于蘇州官舍。

6、韋應(yīng)物生活在亂世之中，以亦宦亦隱的心態(tài)對待世事，思想中擁有一定的家族情懷和家國情懷，這些都在他的詩作中有所體現(xiàn)。

7、明代之后，許多文人都在學(xué)習(xí)韋應(yīng)物山水田園詩中與陶淵明相似的淡泊詩風(fēng)，中國文學(xué)史上還發(fā)生過一起“韋柳之爭”的文學(xué)公案。

8、他的詩歌經(jīng)歷了三個時期的變化，從積極向上轉(zhuǎn)向消沉失望，再轉(zhuǎn)向安逸平靜，每個時期都經(jīng)歷了“出仕”與“閑居”的內(nèi)心斗爭。

韋應(yīng)物的主要成就和影響

1、韋應(yīng)物的詩歌以五言詩為主，也有部分七言和歌行，其中以五言詩的成就最大。在歷史上，白居易最先認可了韋應(yīng)物的詩歌成就。白居易評價韋應(yīng)物的五言詩“高雅閑淡，自成一家之體”，這既是對韋應(yīng)物五言詩風(fēng)格的概括，也是對他文學(xué)史地位的評判。

2、宋代的梅堯臣專門研究韋應(yīng)物的詩歌，學(xué)習(xí)韋應(yīng)物五言詩的平淡詩風(fēng)。蘇軾也曾研究過韋應(yīng)物的詩歌理論，并效仿寫下了《觀凈觀堂效韋蘇州詩》《送蘇伯固效韋蘇州》《寄鄧道士》。

3、韋應(yīng)物對詩歌發(fā)展的影響深遠，中國文學(xué)史上還發(fā)生過一起“韋柳之爭”的文學(xué)公案，許多文學(xué)名家都參與到了這場公案的辯論之中，討論韋應(yīng)物與柳宗元的詩歌，誰的更勝一籌。

4、這場公案源自北宋文學(xué)家蘇軾的評論，他認為在詩歌創(chuàng)作上，柳宗元高于韋應(yīng)物。蘇軾之后的宋代文人大多都認同蘇軾的觀點，到了南宋，史學(xué)家馬端臨提出了不同的觀點，他認為韋應(yīng)物的詩歌更勝一籌。

5、明代以后，越來越多的文人認為柳宗元的詩歌不如韋應(yīng)物的。到了清代，“韋柳之爭”進入高潮，當(dāng)時的許多文人都加入了這場激烈的爭論。