趙樹(shù)理有哪些作品

趙樹(shù)理是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代有名的小說(shuō)家，他是“山藥蛋派”的重要作家。趙樹(shù)理的文學(xué)作品，在我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上有劃時(shí)代的意義，他的作品偏向民族化，大眾化，更通俗易通，傳播的也更廣。趙樹(shù)理是繼魯迅、巴金、丁玲后的大師級(jí)人物。

趙樹(shù)理有哪些作品

1、短篇小說(shuō)

有《小二黑結(jié)婚》、《孟祥英翻身》、《小經(jīng)理》、《劉二和與王繼圣》、《鍛煉鍛煉》等作品。

2、中篇小說(shuō)

有《李有才板話》、《邪不壓正》等作品。

3、長(zhǎng)篇小說(shuō)

有《李家莊的變遷》、《三里灣》等作品。

4、小說(shuō)集

有《趙樹(shù)理小說(shuō)選集》、《傳家寶》、《趙樹(shù)理短篇小說(shuō)選集》等作品。

5、話劇

有《兩個(gè)世界》等作品。

6、鼓詞

有《戰(zhàn)斗與生產(chǎn)結(jié)合——一等英雄龐如林》等作品。

7、戲劇

有《萬(wàn)象樓》等作品。

8、長(zhǎng)篇評(píng)書

有《靈泉洞（上）》等作品。

趙樹(shù)理筆下的農(nóng)民形象有什么類型

1、尚未覺(jué)醒的形象

如處在農(nóng)村大變革時(shí)代的二諸葛、三仙姑、老秦、金桂婆婆等。二諸葛是《小二黑結(jié)婚》中受封建迷信愚弄的典型，他把一切厄運(yùn)推之為“命”，對(duì)黑暗勢(shì)力的妥協(xié)退讓，在生活著紅懦弱無(wú)力。他和“三仙姑”是在思想上受封建意識(shí)毒害的典型人物。

《李有才板話》中生活在社會(huì)最底層，卻滿腦袋封建等級(jí)思想的老秦，他認(rèn)為縣里來(lái)的老楊是“官”，表現(xiàn)得害怕且畢恭畢敬，一旦知道了老楊也是個(gè)“長(zhǎng)工出身”時(shí)，態(tài)度即刻轉(zhuǎn)為看不起。

還有《傳家寶》里的金桂婆婆，不僅將自己束縛在舊有的生產(chǎn)、生活方式中，還頑固地想把這些當(dāng)作“傳家寶"傳給后代。

2、蛻化變質(zhì)的形象

如金旺、興旺，小元，小昌等?！缎《诮Y(jié)婚》中的金旺、興旺兩兄弟，是當(dāng)時(shí)封建殘余勢(shì)力的代表人物，他們攫取了基層政權(quán)的職位，卻橫行霸道、為非作歹；最終，受到了應(yīng)有的懲罰。

《李有才板話》中的小元，他是“小字輩”推選到村公所的代表，但是，當(dāng)上干部不久就換了穿戴，“架起胳膊當(dāng)主任”，甚至“逼著鄰居當(dāng)奴才”。

還有《邪不壓正》中的小昌，他本是積極分子，但是剛當(dāng)上農(nóng)會(huì)主任，就和原來(lái)地主的狗腿子小旦廝混，強(qiáng)逼剛獲得自由的軟英嫁給自己兒子。

3、全新一代的形象

如小二黑、李有才等?！缎《诮Y(jié)婚》中的小二黑是其中的典型，他是熱情、活潑、樂(lè)觀、積極的。他知道自己與小芹之間的自由戀愛(ài)合理合法，“于是索性就跟小芹公開(kāi)商量起來(lái)”。

與渾渾噩噩求生的父輩不同，他和像他一樣的新一代毅然決然地同封建迷信觀念徹底決裂，勇敢追求自要掌控自己的命運(yùn)。

《李有才板話》中的李有才清醒老練，樂(lè)觀智慧，對(duì)殘余的封建勢(shì)力輕蔑并予以反抗。全新一代的農(nóng)民開(kāi)始逐漸掌握自己命運(yùn)，過(guò)上了前所未有的新生活。

趙樹(shù)理作品的方向

核心內(nèi)容是圍繞一個(gè)革命文學(xué)要為群眾服務(wù)和如何服務(wù)的問(wèn)題，表現(xiàn)為以下三方面特征。

1、具有鮮明的政治傾向性，愛(ài)憎分明的反映解放區(qū)農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾和斗爭(zhēng)。

2、在藝術(shù)表達(dá)上運(yùn)用群眾口頭語(yǔ)言，創(chuàng)造出生動(dòng)活潑的農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的好典型。

3、作家具有高度的革命功利主義和長(zhǎng)期埋頭苦干、實(shí)事求是的精神，能全心全意為工農(nóng)大眾服務(wù)。