后羿射日最先在什么中較為完整的出現(xiàn)

我們古代的神話故事對(duì)大家有著天然的吸引力，我們總在不同的時(shí)候能看見(jiàn)神話的元素，可見(jiàn)神話故事是深入每個(gè)國(guó)人的腦海中的，當(dāng)然我們也能從這些神話故事里學(xué)到不少的道理。

后羿射日最先在什么中較為完整的出現(xiàn)

最早出自《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載：“帝俊賜羿彤弓素繒，以扶下國(guó)，羿是始去恤下地之百艱”。今本《山海經(jīng)》不見(jiàn)大羿射日的故事，但古本中有記載。唐人成玄英《山海經(jīng)·秋水》疏引《山海經(jīng)》云：“羿射九日，落為沃焦”。

該九日當(dāng)為九黎或多個(gè)部落方國(guó)的代名詞。宋代類書(shū)《錦繡萬(wàn)花谷》前集卷一引《山海經(jīng)》云：“堯時(shí)十日并出，堯使羿射十日，落沃焦”。說(shuō)明古本《山海經(jīng)》中有大羿射日的故事，但在后來(lái)失落了。

古代四大神話故事有哪些

分別為《女?huà)z補(bǔ)天》、《共工觸山》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》。

1、《女?huà)z補(bǔ)天》，相傳女?huà)z造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度；后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女?huà)z補(bǔ)天的神話傳說(shuō)。

2、《共工觸山》，在先秦古書(shū)《列子·湯問(wèn)》中記載，傳說(shuō)共工素來(lái)與顓頊不合，發(fā)生驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)，最后以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。

3、《后羿射日》，為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個(gè)太陽(yáng)射去。只見(jiàn)天空出現(xiàn)爆裂的火球，墜下一個(gè)個(gè)三腳的烏鴉。最后，天上只留下一個(gè)太陽(yáng)。

4、《嫦娥奔月》，后羿向西王母求得一包不死藥，交予嫦娥保管。逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死藥，嫦娥危急之時(shí)吞下不死藥，不多時(shí)便飄離地面，飛落月亮上成了仙。

后羿射日在先，還是嫦娥奔月在前

后羿射日最先在，嫦娥奔月在后面，一開(kāi)始天上有十個(gè)太陽(yáng)，后羿射下來(lái)九個(gè)，救世人于水火之中，受到世人愛(ài)戴成了英雄，也因此得罪了天帝；

因?yàn)樘?yáng)即金烏也就是天帝之子，后羿得了一份不死藥，可他和嫦娥有兩個(gè)人不夠用，就誰(shuí)也沒(méi)吃，但是被后羿的徒弟啟惦記上了，啟殺了后羿去搶不死藥，嫦娥沒(méi)辦法自己吃了不死藥，于是就有了嫦娥奔月的故事